Часть третья. Космополитический католицизм на национальной почве
|
Если до сих пор наше внимание в основном было сосредоточено на анализе ориентации католицизма в современном многонациональном мире и его позиции относительно тех проблем, которые вытекают из развития наций и национальных отношений, а также на клерикальном идеологическом (социально-философском и теологическом) обосновании этой его ориентации и позиции, то в данной части будет рассмотрено фактическое существование католической церкви на национальной почве. Речь идет о традиционных католических странах, в которых «реализуется» доктрина и культ «вселенской церкви». Главным образом нас здесь будет интересовать переплетение религиозных и национальных факторов в их развитом виде, а также идеологические и политические последствия их взаимодействия.
В этой части будет прослежено дальнейшее развитие противоречий между католическим вселенским универсализмом и абсолютизмом, с одной стороны, и его конкретным преломлением в жизни отдельных наций — с другой. Исследование завершится рассмотрением перспектив данных противоречий. Относительно стран традиционного существования католицизма имеют место тезис о «католических нациях» и идентификация национальной и конфессиональной принадлежности. Выяснить, как появляется католический атрибут определенной нации, какова диалектика его существования и перспектив, иначе в каком смысле нация является носителем католической формы сознания, как она подвергается воздействию клерикальной идеологии и как она освобождается от этой «ноши», — таковы наши задачи. |
загрузка...