§ 2. Декрет о митиленянах, после 427 г. (№ 16)
Семь фрагментов стелы, найденные на Акрополе или на его склонах. Один из них находится в Лувре, остальные — в Эпиграфическом музее. Текст чрезвычайно разрушен, поэтому предполагавшиеся восстановления далеко не безусловны и не могут быть привлечены для анализа документа. Текст приводится по сборнику Тода (№ 63), однако с включением лишь наиболее вероятных дополнений и без транслитерации долгих гласных.1
Перевод: «(Стела) митиленяп. (Такой-то) был секретарем. Боги! Постановлено советом и народом в пританию филы Акамантиды, в секретарство (такого-то), председательство (такого-то), (имярек) предложил. . . Если будет угодно... митилепянам, что... (10) афинский народ и... и предоставляется пользоваться своими законами... все их (их земля ?)... афиняне предписывают... (15) суды с афинянами возбуждать и получать право суда согласно договорам, которые были... клерухам столько, сколько... прежде чем будет отдано им... стратегов и солдат... (20) имеющим. И записать это секретарю совета на каменной стеле и поставить в городе за счет митиленян. Все это записать и позвать назавтра послов митиленян на угощение в пританей. Клерухам же... земли отдать...» В 427 г. города Лесбоса, за исключением Мефимны, сделали попытку выйти из Афинского морского союза. Однако это восстание было подавлено, в результете чего, как сообщает Фукидид, свыше тысячи человек было казнено, а зачинщики мятежа — митиленяне — лишились флота и оборонительных стен (III, 50,1—2). «Впоследствии, — продолжает Фукидид, — афиняне не взимали фороса с лесбосцев, но образовали из их земли, кроме мефимнейской, три тысячи наделов, триста из которых выделили и посвятили богам, а на остальные выслали клерухов, набранных по жребию из среды своих граждан. Лесбосцы сами обрабатывали свою землю, обязавшись выплачивать клерухам ежегодно по две мины серебра за каждый участок»2. Судя по формальным признакам, этот документ стоит в ряду аналогичных декретов о Мефоне, Неаполе фракийском и других общинах3. Сткк. 1 и 22 указывают, что стела поставлена митиленянами. Содержание декрета может быть определено в общих чертах. В Афины прибыло посольство от митиленян (сткк. 23—25). Афиняне припяли решение предоставить им автономию (стк. И), однако оставили за собой право в известных случаях издавать для них соответствующие предписания (стк. 14). Судебные дела между лесбосцами и афинянами следует разрешать на основе заключенных ранее соглашений (сткк. 15—16). Две статьи трактуют вопрос о клерухах, однако содержание их довольно неясно. В обеих статьях клерухи представляются принимающей стороной (дат. над. — κλερόχοις, сткк. 17, 25). Исходя из этого и привлекая данные Фукидида о клерухах на Лесбосе, сткк. 2Г)—26 можно понимать следующим образом: клерухам, сдающим землю в аренду, митиленяне в свою очередь должны отдавать по две мины за каждый участок (τοις δέ κλερόχοις... γες άνταποδο...). Впрочем, общая идея декрета может заключаться и в возвращении афинскими клерухами земель и имущества их прежним владельцам — леебосцам4. О дальнейшей судьбе этой клерухии почти ничего не известно. Судя по сообщениям Диодора (XII, 72, 4) и Антифонта (V, 77), афинские клерухи оставались на Лесбосе в качестве гарнизона еще в 414 г. В числе участников сицилийской экспедиции митиленяне не упоминаются. В 412 г. они снова отпали от Афин, но их восстание привело к введению афинского гарнизона в Митилен5у. К этому времени клерухов, по всей видимости, на Лесбосе уже не было: как афиняне6, они, вероятно, участвовали в походе на Сицилию. 1 Литературу об этом декрете см.: Davis Ph. H. Two Attic Decrees of the Fifth Century, p. 177—179; ATL, 2, p. 76 (текст и библиография до 1949 г.); Gomme Л. W. 1G, I2, 60 and Time, III, 50, 2. —Studies presented to D. M. Robinson, 2, p. 334-339; Meritt B. D. Athenian Convenant with Mytilene, p. 359-368; Gauthier Ph. Les clerouques de Leshos et la colonisation ath&iienne, p. 64—88; Erxleben Я. Die Kleruchien auf Rulinn mid Lesbos, S. 0 —100. 2 Ср. также: Antiph., V, 75: афиняне позволили митиленянам жить каждому на своей земле, т. с. на прежнем месте жительства. Интересно, что Город, бывший клерухом, платил подати как в Афины, так и в Митилену. 3 ML, N 65, 89. 4 Ср. комментарий Тода (1, р. 135—136). 5 Time, VIII, 23, 3; 6. 6 Ibid., VIII, 57, 2 (Αϑηναίοι). |
загрузка...