Экономика Тартесса

Через всю античную и библейскую традицию красной нитью проходит представление о богатстве Тартесса. Благодаря связям Палестины с Тартессом, в царствование Соломона «серебро в Иерусалиме стало подобно камням» (I Reg. X, 27) и «его считали при Соломоне ничем» (I Reg. X, 31). Для Стесихора (у Strabo III, 2, 11) струи реки Тартесс, т. е. Бетиса, «серебронесущие», а в представлении Анакреонта (у Strabo III, 2,14) Тартесс — такой же символ богатства, как и рог Амалфии, рог изобилия. Самосцы, плававшие в Тартесс, привезли оттуда товаров на неслыханную сумму в 60 талантов (Her. IV, 152). Позже ходили рассказы о финикийцах, которые в обмен на оливковое масло и всякий мелкий морской товар получили столько серебра, что покрыли ими якоря (Ps.-Arist. De mirab. ausc. 135) или даже вовсе отрубили у якорей свинец и заменили его серебром (Diod. V, 35).

Богатство Тартесса было основано прежде всего на обладании металлами, особенно серебром. Посейдоний, а с его слов Диодор (V, 36,1—3) и Страбон (III, 2,9) говорят, что в Южной Испании имеется самое прекрасное серебро и в самом большом количестве по сравнению с другими странами. На богатства Тартесса (Таршиша) серебром указывает Иезекиил (27, 12) и автор (X, 21, 27). Имелось в Тартессиде и золото (Steph. Byz. v. Ibylla; Strabo III, 2, 3; Ps.-Scymn. 166). По свидетельству Посейдония, добывали там и олово, которое выкапывали из земли (Strabo III, 2, 9). Другие авторы (Av. Or. mar. 296—298; Ps.-Scymn. 163—166; Eust. ad Dion. Per. 337) говорят, что олово приносилось в Тартесс рекой. Сейчас трудно интерпретировать эти сведения, хотя возможно, что в истоках Бетиса действительно имелось в древности месторождение олова⁶⁴. Может быть, олово доставлялось из других регионов к берегам Бетиса, а оттуда уже по реке шло в Тартесс. Вообще-то олова в Тартессиде было мало, и его действительно получали из других стран.

Металлы были главным, если не единственным экспортным товаром Тартесса в его торговле с финикийцами и греками. Иезекиил (27, 12) говорит, что Таршиш платил Тиру за его товары «серебром, железом, свинцом и оловом». По словам элейцев, сикионский тиран Мирон, одержав победу на 33-й Олимпиаде, отделал свою сокровищницу тартессийской бронзой (Paus. VI, 19,2).

В Тартессиде было два главных района добычи металлов. Первый располагался на западе тартессийского мира, в истоках реки Ибер (Риотинто) и близлежащих окрестностях. Часть руд обрабатывалась на месте. Полученный металл затем шел двумя путями. Один — на юг по реке в Онобу, ставшую важным торговым и ремесленным центром⁶⁵. По-видимому, здесь тартессии торговали с иностранцами, в первую очередь с финикийцами. Другой путь вел на юго-восток к финикийскому Гадесу. Впрочем, туда шла руда и из другого места, расположенного восточнее истока Ибера. Если в поселении Серро Саломон руда и обрабатывалась⁶⁶, то отсюда она отправлялась в сыром виде, а металлургические поселения находились на пути к Гадесу — Сан Бартоломе де Альмонте и Техада ла Вьеха⁶⁷. Видимо, конечным пунктом этого пути был город Кастийо де Донья Бланка, расположенный на другом берегу Гадесского пролива напротив Гадеса. Здесь (хотя и не точно на том же месте) существовало поселение еще с медного века, а сам город возник, по-видимому, в IX в. до н. э., и расцвет его начинается в следующем столетии⁶⁸. Недавно его раскопщик выдвинул идею, что в действительности это была финикийская колония⁶⁹, но его доводы не приняты. Думается, что речь может идти о финикийском квартале внутри туземного города⁷⁰, подобного «лагерю тирийцев» в Мемфисе (Her. II, 112).

Другой рудный район располагался в районе верхнего Бетиса, где важным центром был Кастулон. Этот район был связан с финикийскими поселениями на средиземноморском побережье Южной Испании, возникшими начиная с первой половины VIII в. до н. э. Металлы шли по течению Хениля и через проходы Сьерры Невады⁷¹. Находки стел с изображениями оружия и колесниц в этом районе позволяют предполагать наличие тартессийского контроля за этим путем⁷², но в целом этот контроль, вероятно, не был столь жестким, как в западной части Тартессиды, ибо населен этот район был все же не тартессиями, а подчиненными племенами. Наличие финикийских колоний на побережье, о которых пойдет речь позже, и прямых связей между этими колониями и верхним Бетисом свидетельствует об этом.

Естественно, что для финикийцев и греков Тартесс выступал в первую очередь как место торговли. Иезекиил (27, 12), обращаясь к Тиру, говорит о Таршише-Тартессе: «торговец твой», и для греков Тартесс был прежде всего эмпорием, местом торговли (Her. IV, 152)⁷³. Однако Тартессийская торговля не ограничивалась Восточным Средиземноморьем. Расположенный на стыке Средиземноморья и Атлантики, Тартесс играл значительную роль в атлантической торговле и связях Северо-Западной Европы со средиземноморским миром. Авиен (Ог. шаг. 113—114) пишет, что обычаем было у тартессиев торговать в пределах Эстримнид. Сейчас принято, что эта территория совпадает с Арморикой (современной Бретанью)⁷⁴. Район Тартесса издавна был важным центром атлантической торговли. Сохранил он это значение и после образования государства⁷⁵. Торговал Тартесс также с Северо-Западной Африкой, Сицилией и Сардинией. Свидетельством связей с большими островами Средиземноморья являются, в частности, клад на горе Са Идда на Сардинии, где найдены вещи, подобные обнаруженным в Онобе, и находки в самой Онобе фибул сицилийского типа и топоров с боковыми отростками⁷⁶. Видимо, отражением этих связей и является миф о Нораксе, тартессийском основателе Норы.

Кроме морских торговых путей существовали и сухопутные. О двух из них говорит Авиен: четырехдневный путь от устья Тага до берега тартессиев (Ог. таг. 178—180) и пятидневный — от Тартесса до Майнаки (Ог. таг. 180—182). Находки тартессийских изделий, в том числе бронзовых кувшинов, вытянутые сравнительно узкой полосой в северном направлении, показывают путь, которым тартессии проникали в Северо-Западную Испанию, богатую оловом. Этот путь во многом совпадал с более поздней римской дорогой, которая шла от Гадеса через Гиспалис и Эмериту Августу на север⁷⁷.

Всеми этими путями тартессии добывали недостающие металлы, которые затем вместе со своими либо экспортировали, либо обрабатывали. Многочисленные находки металлических изделий показывают высокий уровень тартессийского металлообрабатывающего ремесла⁷⁸. Наряду с горным делом, металлургией и металлообработкой тартессии занимались гончарным делом, изготовляя керамику, сначала лепную, а затем под финикийским влиянием кружальную, обработкой слоновой кости, которую, вероятно, получали из Африки, созданием ювелирных изделий⁷⁹. Изготовление предметов роскоши свидетельствует о существовании в Тартессе достаточно емкого внутреннего рынка для таких предметов, что надо связать с существованием аристократии. Можно говорить и о ткачестве, свидетельством чему являются находки грузил ткацких станков и даже кусков ткани.

Однако при всем значении торговли и ремесла экономика Тартесса во многом основывалась на сельском хозяйстве. В горных и предгорных районах это было преимущественно скотоводство. Авиен (Ог. таг. 218-221) говорит о разведении коз, шерсть которых затем употреблялась «для пользования воинов в лагерях и для покрывал морякам». В низменных районах развивалось пахотное земледелие, изобретение которого миф приписывает Габису (lust. XLIV, 4, 11). Занимались в Тартессиде и коневодством⁸⁰.

Можно говорить о выделении на территории самих тартессиев двух основных районов, различающихся своей экономикой. Онобский район был преимущественно металлодобывающим и металлургическим, а также, естественно, торговым. Гиспалийский, более консервативный по своему внешнему облику, был сельскохозяйственным⁸¹. Такое объединение различных экономических районов под властью одного владыки было характерно и для ближневосточных «империй» I тыс. до н. э.⁸²

Выделение отдельных районов с различной направленностью экономики и отделение (хотя не полное) горнорудных районов от металлургических и металлообрабатывающих свидетельствуют о существовании экономической специализации отдельных территорий внутри Тартессийской державы. Сеть дорог, о которых уже говорилось и которыми дорожная сеть Тартессиды не исчерпывалась⁸³, связывала различные регионы и в значительной степени обеспечивала единство государства.

⁶⁴ Хенниг Р. Неведомые Земли. С. 120
⁶⁵ Fernandez-Miranda М. Huelva. P. 217-254; Rufete Tomico P., Garcia Sanz C. Huelva... P. 21-23; Aubet M. E. Problematik... S. 326.
⁶⁶ Blanco A., Luzon J. M., Ruiz D. Excavaci6nes... Passim.
⁶⁷ Blazquez J. M. Panoramageneral... P. 46—48; Fernandez Jurado J., Ruiz Mata D. La metalurgia de la plata en epoca tanesica en Huelva // Pyrenae. 1985. № 21. P. 30—41; Garcia Sanz C, Rufete Tomico P. La ciudad de Tejada... P. 13-20; Aubet M. f.Tiro... P. 244; Wagner E. C. G. Fenicios ycartagineses... P. 60.
⁶⁸ Ruiz Mata D., Perez C. J. El poblado fenicio del Castillo de Dona Blanca. Puerto de Santa Maria, 1995. P. 51-62; Moscati S. Tra Tiro e Cadice. P. 13-15.
⁶⁹ Ruiz Mata D., Perez C. J. El poblado... P. 53.
⁷⁰ Aubet M. E. Cadiz... P. 36; Ben Abed F. Les phcniciennes dans la Pcninsule Ibcrique // lllcongrbs. P. 113.
⁷¹ Aubet М. Е. Tiro... Р. 278-281; Rodriguez Neila J. F. Historia de Cordoba. P. 141-160; Blazquez J. M. Evolucion del patron... P. 241-249.
⁷² Rodriguez Neila J. F. Historia de Cordoba. P. 155.
⁷³ Garrido Roiz J. P. El comercio como factor de desarrollo у rasgo de caracterizacion de la vida urbana: los origenes de Tartessos // Intercambio. P. 177.
⁷⁴ Hawkes С. E. C. Las relaciones en el bronce final entre la Peninsula Iberica у las Islas Britanicas// Ampurias. 1952. T. 14. P. 82; Blazquez J. M. Tartessos у los origines... P. 52, 255-256.
⁷⁵ Aubet M. E. Cadiz... P. 31-33.
⁷⁶ Pallottino M. El problema de las relaciones entre Cerdena e Iberia en la antiguedad prerromana // Ampurias. 1952. T. 14; 1952. P. 143-144; Bernabo Brea L. La Sicilia prehistorica у las relaciones con Oriente у con la Peninsula Iberica// Ampurias. 1953, 1954. T. 15. P. 212—213; Blazquez J. M. Tartessos у los origines... P. 57.
⁷⁷ Garciay Bellido A. Inventariodelosjarros punico-tanesicos//AEArq. I960. Vol. 33. P.59; idem. Nuevos jarros de bronce tartessios// AEArq. 1964. Vol. 37. P. 59; Alvar J. De argantonio... P. 34; Aubet M. E. Tiro... P. 251.
⁷⁸ Blazquez J. M. Tartessosy los origines... P. 59-114. Заметим, что Иеремия (10, 9) упоминает кованое (или чеканное) серебро, привезенное из Таршиша, что свидетельствует о торговле не только сырым металлом, но и продуктами его обработки.
⁷⁹ Blazquez J. М. Tartessosy los origines... P. 115—184.
⁸⁰ Presedo F. Tartessos у los origines... P. 132-134; Blazquez J. M. Tartessos// HE. Т. II. P. 44—45; idem. Panorama general... P. 43.
⁸¹ Alvar J. De Arganlonio... P. 34; Abad Casal L. Consideraciones en torno a Tartessos у el origen de la cultura iberica // AEArq. 1959. Vol. 52. P. 181; Wagner E. C. G. Fenicios у cartagineses... P. 63.
⁸² Дьяконов И. M., Якобсон В. А., Янковская И. Б. Общие черты второго периода древней истории // История Древнего мира. М., 1989. Т. II. С. 13-15.
⁸³ Alvar J. De Argantomo... P. 77-78.

<<Назад Вперёд>>

Просмотров: 3252

загрузка...

Другие книги по данной тематике