Эта книга находится в разделах

Список книг по данной тематике

Реклама

Под ред. Е.А. Мельниковой.   Славяне и скандинавы

Становление феодальных государств

В ходе этих событий шло образование феодальных государств и формирование экономических связей в Балтийском регионе. При этом отмечается концентрация политической власти в тех центрах, вокруг которых в течение X в. складываются датское, шведское, польско-поморянское и древнерусское государства.

С социально-экономической дифференциацией и образованием государственности теснейшим образом связано сложение балтийской экономической системы, хотя этот процесс характеризуется и своими собственными признаками. Один из них это возникновение сети торговых эмпориев (сезонных международных рынков) и ранних городов. Кратко остановимся сначала на становлении государственности120.

В Дании VIII-IX вв. особенно выделились четыре из местных политических центров: Еллинг в Средней Ютландии; Хедебю в южной Ютландии; на о. Зеланд, и наконец, в Сконе на южной оконечности Скандинавского полуострова. Между 804 и 810 гг. в Ютландии и на некоторых из датских островов западной части Балтийского моря властвовал конунг Готтрик (Готфрид). Его сын Харальд Клак в 826 г. дал окрестить себя в Ингельгейме, резиденции франкского императора, не в последнюю очередь для того, чтобы этим поминальным актом избежать политического подчинения императору Людовику Благочестивому. Однако после событий в Ингельгейме датчане не позволили Харальду вернуться в страну, и таким образом он остался королем без королевства. Лишь во второй четверти X в. еллингский конунг Горм Старый предпринял новую попытку утвердить централизованную феодальную власть в Данин. Его сын Харальд Синезубый ввел в стране христианство, а внук Горма Свейн Вилобородый добился уже такой высокой степени консолидации господствующего класса, что на рубеже I и II тысячелетий (после 1000 г.) мог приступить к созданию великой Датской державы, к которой в конце концов на несколько десятилетий были присоединены Англия и Норвегия (в последней образование самостоятельного государства, неоднократно прерывавшееся подчинением датским конунгам, происходило с конца IX до середины XI в.). Центр Датского государства при Горме и Харальде находился в Еллинге в Средней Ютландии; or этого времени здесь сохранились величественные погребальные курганы и рунические камни с надписями и изображениями. В Датской державе была создана система крепостей с постоянными, подчиненными конунгу гарнизонами ; некоторые из них - Треллеборг, Фюркат близ Хобро, Аггерсборг (илл. 20), за последние десятилетия были раскопаны датскими археологами. Происхождение необычайно строгого и единообразного архитектонического оформления этих крепостей еще недостаточно ясно. Его прототипы ищут на исламском Юге, на франкском Западе и в славянской Средней Европе121.

20. Круглая крепость Аггерсборг, Дания, вторая половина X в.
20. Круглая крепость Аггерсборг, Дания, вторая половина X в.


Шведское государство зарождалось в Средней Швеции (Svealand, Sveariki, собственно «страна» или «держава свеев») вокруг оз. Меларен. На протяжении столетий резиденцией вождей племени свеев из рода Инглингов122 была Старая Упсача (цв. илл. 18). Лишь к концу X в. при Эйрике Победоносном (979-995 гг.) и Олаве Шётконунге (995-1020/22 гг.) династия Инглингов смогла подчинить более обширные области Швеции, а также, хотя и номинально, ввести христианство. Формирование феодального государства в Швеции происходило, следовательно, на рубеже I и II тысячелетий123; ещё в XI в. Адам Бременский сообщал об ограниченности власти шведских королей. Так, когда епископ Адальвард и его приверженцы вознамерились уничтожить старые языческие храмы, и в том числе храм в Упсале, выяснилось следующее: «Но как узнал весьма благочестный король Стейпкиль, поднялся среди народа ропот против такого умысла поклонников божьих, и благоразумно отвратил он их от этою намерения и объяснил, что они будут тотчас наказаны смертью, он же сам потеряет свою державу, ибо станет считаться преступником в своей стране, и, возможно, что все ныне верующие вновь впадут в язычество, как показали это недавние события в земле славян»*124.

Большое значение для истории Европы имело образование государства восточных славян, т. е. Киевской Руси. Между VI и VIII вв. возникли крупные восточнославянские племенные союзы, в рамках которых начался процесс классовой дифференциации. Наиболее развитыми были племенные союзы полян на Среднем Днепре вокруг Киева, древлян, кривичей и т. д. Вожди с их военными дружинами, опирающиеся на многочисленные крепости (городища) среди них были уже настоящие военно-оборонительные сооружения,-постепенно образовывали господствующий класс. К концу VIII столетия было достигнуто соотношение производительных сил и производственных отношений, необходимое и достаточное для формирования феодального государства. На рубеже VIII-IX вв. возрастает сельскохозяйственное производство, распространяется частная собственность на землю. Была создана система даннического обложения, за счет которого жил формирующийся господствующий класс; поступавшие средства, а сюда входили, в числе прочего, драгоценные меха (куньи, беличьи, собольи), дали возможность славянской знати включиться в восточную и византийскую торговлю. Распространение арабских монет со второй трети IX в. позволяет проследить развитие этих связей. В первой половине IX в. формируются два восточнославянских государственных объединения, северное - у словен ильменских, и южное - вокруг Киева. В состав последнего входили территории полян, древлян, дреговичей, радимичей, часть северян и кривичей. Во главе государства, согласно «Повести временных лет», после 862 г. стояли Аскольд и Дир. Под 882 г. «Повесть временных лет» сообщает: «Выступил в поход Олег (из Новгорода - Й.X.), взяв с собою много воинов: варягов, чудь, славян, мерю, весь, кривичей, - и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нём своих мужей. Оттуда отправился вниз, и взял Любеч, и также посадил в нём своих мужей. И пришли к горам Киевским, и узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир... И убили Аскольда и Дира... И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет матерью городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью»125. Олег прочно утвердился у власти, в 907 г. он уже осаждал Константинополь со своим войском. Византия заплатила киевскому князю дань. X столетие отмечено укреплением социальной и политической власти феодального класса в стране, равно как и усилением борьбы с хазарами и печенегами, византийцами и болгарами. Князья Олег и Игорь, Святослав и, наконец, Владимир были высшими, облеченными верховной властью представителями русского феодального класса. В конце I тысячелетия с принятием византийского христианства в качестве государственной религии при Владимире (988 г.) утвердилось господство средневековой идеологии, связавшей в единое целое многоэтничное древнерусское феодальное государство. Киевская великая держава простиралась от Чёрного моря до Балтийского, от Волги до Буга. Множество ее укрепленных городов, возникших и расцветших в связи с образованием государства и его быстро развивающейся экономикой, вызвало к жизни скандинавское обозначение этого государства - «Гарды», укреплённые пункты (отсюда книжное «Гардарики», «Держава градов», часто трактуемое как «Страна городов»)126**.

Основание Польского государства датируется 60-ми гг. X в., когда представителю династии Пястов Мешко (Мечиславу) I удалось утвердиться в Великопольше, распространить христианство в качестве новой государственной религии, затем завоевать последовательно Среднюю Польшу, Малопольшу, Силезию, земли по среднему и нижнему течению Одера, Поморье и защитить их от наступления немецкого феодального государства. Около 990 г. Мешко удалось военно-дипломатическим путём добиться утверждения этой государственной территории римским папою в булле «Dagome index». Формально Мешко передавал страну под папское покровительство и получал её обратно от папы римского. Были очерчены границы государственной территории Польши. Она простиралась между Балтикой и Карпатами, Судетами, Одером и Вислой. Сын Мешко, Болеслав Храбрый, продолжал укреплять Древнепольское государство. При нём были основаны епископаты в Колобжеге, Кракове, Вроцлаве и Познани. С 1000 г. глава польской церкви, архиепископ, имел резиденцию в Гнезно, которое стало духовной столицей государства; герцог польский сидел в Познани, а его крепости были по всей стране127.

Немецкое феодальное государство, выделившееся в 843 г. из состава Франкской империи в качестве Восточнофранкского королевства, начинает своё самостоятельное историческое развитие со времён саксонской династии (919-1024 гг.). Её первый представитель, Генрих Птицелов, носил титул «короля тевтонов» (tcutschen, Deutschen, собственно «немцы»). При нём начинается продолженное его преемником Оттоном I (936 973 гг.) наступление на славянские земли между Средней Эльбой и Одером, строительство крепостей-бургов в пограничных районах Саксонии и Тюрингии. В середине XI в. оно было приостановлено после того, как лютичи одержали ряд побед над войсками Генриха III, представителя новой, Фран-конской династии.

В восточной и юго-восгочной Прибалтике на рубеже I и II тысячелетий племена и племенные союзы балтов и финнов находились еше на стадии развития военной демократии; определённые предпосылки для образования княжеств и государств появлялись и здесь, однако до XIII в. у финнов, эстов, латгалов, ливов и пруссов они не получили достаточного развития. Частично эти предпосылки к созданию собственной государственности были уничтожены в результате присоединения некоторых областей к Польскому государству, а в 1225 г. в ходе завоевательных походов рыцарских орденов в Пруссии и Прибалтике.

В западной части Прибалтики, между Одером и восточным Гольштейном, начало формироваться ободритское раннефеодальное государство, однако этот процесс не был завершён из-за нараставшего давления немецких рыцарей128 (илл. 21).

21. Городище ободритов Верен-Любшин. XI в.
21. Городище ободритов Верен-Любшин. XI в.


До ХII в. Германия, однако, не могла оказать существенного военно-политического воздействия на развитие Балтийского региона. Это достаточно ярко показывают события, происходившие в период между 929-983 гг. В это вpeмя мецкие короли Генрих I и затем Оттон I попытались не только завоевать области ободригов и вильцев-лютичей - что частично и удалось, но также подчинить своей власти Данию. Датские епископаты в Рибе, Орхусе и Шлезвиге, так же как ободритский в Ольденбурге (Вагрия), были основаны в 948 968 гг. как составные части немецкой церковной организации. Гамбургское архиепископство, уже со времен Ансгария рассматривавшееся как центр североевропейской церковной провинции129, видело в этом значительное усиление своих владельческих позиций. Однако успехи феодально-клерикальной деятельности на Балтике оказались кратковременными, и к концу X в. ситуация в западной части Балтийского бассейна определялась прежде всего соперничеством датских конунгов и офодритских князей.

Под воздействием таких военно-политических событий, как походы викингов, славянские морские набеги, немецкие церковные миссии и попытки завоеваний, а также в связи с образованием классового феодального общества и государства возник своеобразный феномен североевропейской истории-балтийская экономическая система раннего средневековья.





* Подразумевается ободритское восстание 1066 г. - Прим. перев.
** Ранние укреплённые резиденции, усадьбы, крепости на водных путях ассоциируются в книжной традиции XIII-XIV вв. с современными ей средневековыми крупными городами. - Прим. перев.

120 О становлении раннефеодальной государственности в Скандинавии см.: Шаскольский И. П. Возникновение раннеклассового общества и варварского государства (IX-XI вв.) - В кн.: История Швеции. М., 1974, с. 62-82; Ковалевский С. Д. Образование классового общества и государства в Швеции. М., 1977; Гуревич А. Я. Образование раннефеодального государства (конец IX—начало ХIII в.). - В кн.: История Норвегии. М., 1980, с. 126-151; Лебедев Г. С. Эпоха викингов..., с. 65-100.
121 La Cour V. Danske borganlaeg til midten af det trettende århundrede, b. I - II. København, 1972; Cohen S. L. Viking Fortresses of the Trelleborg Type. Copenhagen, 1965; Roesdahl E. The Viking fortress of Fyrkat in the Light of the Objects Found. - In: Chateau Gaillard VI. Caen, 1973, p. 195-202; Trimple Burger J. A. The Geometrical Fortress of Oost-Souburg (Zeeland). - In: Chateau Gaillard VII. Caen, 1975, p. 215-220; Fyrkat. En jysk vikingeborg, b. I. Olsen О., Schmidt H. Borgen og bebyggelsen. Køpenhagen, 1977; b. II. Roesdahl E. Oldsagerne og gravpladsen. Køpenhagen, 1977.
122 Вaetke W. Yngvi und die Ynglinger. Eine quellenhistorische Untersuchung über das nordische «Sakralkönigtum». - Sitzungsberichte der Sachsische Akademie der Wissenschaften, Phil.-hist. Kl., 1964, Bd. 109/2.
123 Stenberger M. Vorgeschichte Schwedens, S. 152-160.
124 Adami Bremensis Gesta, IV, 30.
125 ПВЛ, c. 20.
126 Ширинский С. С. Указ. соч., с. 212-220; Фроянов И. Я. Киевская Русь. Очерки социально-экономической истории. Л., 1974; его же. Киевская Русь. Очерки социально-политической истории. Л., 1980.
127 Исчерпывающим образом процесс образования государства в Польше охарактеризован в работе: Początki państwa polskiego, t. 1-2. Poznań, 1962.
128 См. справочник: Die Slawen in Deutschland. Berlin, 1974.
129 Vita Anskarii, s. 23.
загрузка...
Другие книги по данной тематике

В. М. Духопельников.
Княгиня Ольга

Иван Ляпушкин.
Славяне Восточной Европы накануне образования Древнерусского государства

Игорь Фроянов.
Рабство и данничество у восточных славян

Д. Гаврилов, С. Ермаков.
Боги славянского и русского язычества. Общие представления

Игорь Коломийцев.
Славяне: выход из тени
e-mail: historylib@yandex.ru