Реклама

Л. Ануфриев.   Религия и жизнь: вчера и сегодня

Вопрос 67. С какой целью собирался Второй Ватиканский собор?

Ватиканский собор — это съезд представителей церковной католической знати мира: кардиналов, митрополитов, архиепископов, глав религиозных орденов и настоятелей крупных монастырей. Все то почти за двухтысячную историю христианской церкви было 20 так называемых Вселенских соборов. Собирались они лишь в случаях крайней необходимости и больших опасностей, грозящих церкви. Второй Ватиканский собор (первый состоялся в 1869—1870 гг.) был созван по инициативе римского папы Иоанна XXIII и проходил с 1962 года по 1965 год с перерывами. Первая сессия собора проходил под руководством Иоанна XXIII в октябре— декабре 1962 года. В 1963 году Иоанн XXIII умер, и последующими тремя сессиями руководил папа Павел VI.

Какая же опасность встревожила сановников церкви на этот раз? Падение авторитета церкви и вероучения, утрата позиций религии в обществе, что выражается в отходе от нее больших масс людей.

Действительно, в условиях научно-технической революции, когда большинство людей для разрешения жизненных проблем обращается не к небу, а к земным силам, в условиях, когда значительная часть человечества занята социалистическим строительством, церковь, бывшая некогда властительницей душ людей, почувствовала, что твердая почва уходит из-под ее ног.

На соборе была разработана целая программа действий, призванная усовершенствовать устаревший механизм воздействия на массы, обеспечить вживание церкви в современный мир. Один из главных пунктов этой программы — обновление социальных доктрин церкви, ее архаических догматов. Собор принял решение о реформировании церковной структуры, об изменении канонов богослужения и др. Богослужение, которое раньше проводилось только на латыни, теперь разрешено проводить на национальном языке любой страны. С целью создания видимости коллегиальности управления при папе образован епископский совет. Принято решение о «религиозной свободе», которым признается право за другими религиозными организациями на отправление культов и обрядов (раньше была полная нетерпимость). В католический ритуал включаются местные языческие культы, что прежде каралось отлучением от церкви.

Собор принял специальное решение «Церковь в современном мире», в котором затронуты вопросы, касающиеся сохранения мира, социальной справедливости и т. д. Многие участники собора высказались за поддержку политики мира и разоружения, которая отвечает интересам человечества, за решение спорных вопросов между государствами путем переговоров.

Однако пока что действия руководителей Ватикана не говорят о последовательности в осуществлении антивоенных призывов. То же можно сказать и об отношении к колониализму. Вынужденные считаться с неодолимостью национально-освободительного движения, некоторые церковные руководители пытаются представить себя защитниками народов развивающихся стран, но на практике их деятельность служит неоколониализму.

На соборе много говорилось о борьбе с нищетой и другими социальными бедствиями, характерными для современного капиталистического общества. Духовенство не могло не считаться с тем, что большинство трудящихся стремится к нормальным условиям жизни и справедливости уже здесь, на земле, а не на небесах. Возникла необходимость создать социальную доктрину, которая привлекала бы массы верующих и в то же время не подрывала капиталистических устоев. И вот на соборе выдвинули лозунг привлечения трудящихся к управлению предприятиями, допуская даже «социализацию производства», конечно, при незыблемости частной собственности, капиталистических порядков...

Все это красноречиво говорит о том, насколько глубоки, сложны и остры проблемы, которые тревожат сейчас церковь и заставляют ее руководство искать пути приспособления религии к новым условиям.



Литература:
Вопросы научного атеизма, выпуск VI. Второй Ватиканский собор. (Замыслы и итоги) М, Мысль, 1968
Казанова А. Второй Ватиканский собор. М., Прогресс, 1973.
Маркевич С. Тайные недуги католицизма. М., Политиздат, 1967.
загрузка...
Другие книги по данной тематике

Джон Аллен.
Opus Dei

М. С. Беленький.
Что такое Талмуд

Л. Ануфриев.
Религия и жизнь: вчера и сегодня

Я. В. Минкявичюс.
Католицизм и нация

Д.Е. Еремеев.
Ислам: образ жизни и стиль мышления
e-mail: historylib@yandex.ru