Вопрос 33. Как Николай Коперник разрушил библейскую картину мира? За что был сожжен на костре Джордано Бруно?
|
Религия представляет мир не единым, а раздвоенным. Он якобы состоит из бога и природы, души и тела, духа и материи, потустороннего мира и земного. В неразрывной связи с этим представлением о мире стоит учение о геоцентризме (от слова «гео» — земля), сущность которого состоит в том, что Земля занимает центральное положение во Вселенной, а Солнце и планеты вращаются вокруг нее. Такое представление о Земле приводит верующих к выводу, что земным богам подвластна вся Вселенная.
Польский ученый Николай Коперник (1473— 1543) в своих трудах и главным образом в книге «Об обращении небесных кругов» доказал, что Земля не является центром мира, а представляет собой лишь одну из планет, движущихся вокруг Солнца. Трактуя таким образом Вселенную, Николай Коперник разрушил геоцентрическую картину мира. А следовательно, отвергал представление об исключительности Земли. Ведь если миров много, то возможны и другие обитаемые миры. Подрывалась догма о человеке как высшей цели божественного творения. Значит, все библейские сказки о сотворении Земли богом, об Иисусе Христе теряли свое значение. Вот почему церковь запретила труды Коперника, объявила его учение величайшей ересью и стала жестоко расправляться со сторонниками этого учения. «Отсюда,— замечает Ф. Энгельс по поводу открытий Коперника,— начинает свое летоисчисление освобожденное естествознание от теологии...»17. Развивая учение Коперника, выдающийся итальянский философ и ученый Джордано Бруно (1548— 1600) пришел к выводу: Вселенная бесконечна, звезды — такие же огромные светила, как и Солнце, и, возможно, окружены планетами, на которых может существовать жизнь, подобная земной. Вселенная, писал он, не имеет предела и края, но безмерна и бесконечна. За эти утверждения Д. Бруно поплатился жизнью. В 1600 году он был сожжен католической церковью на костре. Выслушав приговор инквизиторов, Бруно мужественно заявил: «Вероятно, вы с большим страхом произносите приговор, чем я выслушиваю его». В 1633 году церковь расправилась с другим последователем Коперника — Галилео Галилеем. Он был привлечен к суду инквизиции и десять последних лет своей жизни провел под арестом в полном уединении под надзором монахов. Несмотря на преследования Коперника, его учение о движении Земли распространялось все больше и больше. Бесспорность его была настолько ясна, что даже римский папа вынужден был (правда, через 100 лет) снять запрещение с книг Н. Коперника. 17Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 347. Литература: Григулевич И. История инквизиции (XIII—XX вв). М., Наука, 1970. |
загрузка...