О положении Иерусалима, об осуждении эмиграции советских евреев на святую землю (Иерусалим)
|
Совет Исламской академии правоведения (фикха) в ходе работы своих сессий неоднократно рассматривал вопросы социально-политического содержания: о решении палестинской проблемы; о статусе Иерусалима; об освобождении захваченных Израилем арабских территорий; об эмиграции евреев из СССР (России) в Израиль; о культурной агрессии и т. д.
Достаточно привести некоторые постановления Совета Исламской академии правоведения: Совет Исламской академии правоведения (фикха) в ходе своей 3-й сессии, проходившей в Аммане, столице Хашимитского Иорданского Королевства 11-16 октября 1986 г., отметил, что сессия Совета академии проходит в непосредственной близости от мечети Аль-Акса [в Иерусалиме] — первой из двух кибл, в направлении которой мусульмане обращались в своих молитвах, и третьей из благородных святынь Ислама, поэтому следует активизировать усилия по ее освобождению. Участники 12-й сессии Совета Исламской академии правоведения, созванной в Эр-Рияде (Саудовская Аравия) 23-28 сентября 2000 г., возмущены агрессивными заявлениями и несправедливыми предложениями представителей израильских властей относительно статуса Иерусалима и выражают поддержку следующим положениям: 1. Город Иерусалим представляет собой часть религиозного, духовного и культурного наследия и культуру мусульман всего мира, поскольку из этого города Посланник Аллаха совершил ночное путешествие и вознесся к Господу, о чем достоверно сообщается в тексте Священного Корана98. 2. Непреложность того, что Иерусалим и его Благословенная мечеть являются исламскими святынями, что подтверждается кораническим текстом; этот факт не может быть опровергнут, оспорен или изменен, по этому поводу никакие компромиссы не возможны и не допустимы. 3. Участники Сессии призывают народы арабского и исламского мира и их руководителей сберечь оккупированный Иерусалим и его Благословенную мечеть и встать на сторону его жителей, чтобы воспрепятствовать иудаизации или интернационализации Иерусалима. Ни иудаизация, ни интернационализация этого города не приемлемы ни в какой форме. 4. Благословенная Отдаленная мечеть (Аль-Акса) принадлежит только мусульманам, иудеи не имеют к ней никакого отношения. Участники Сессии предупреждают об опасности нарушения святости этой мечети и возлагают на израильские оккупационные власти ответственность за любую агрессию по отношению к Отдаленной мечети. Эта мечеть не может быть предметом для дискуссий, поскольку она выше и святее этого. 5. Справедливый мир и стабильность в регионе могут быть достигнуты путем прекращения израильской оккупации Иерусалима и его Благословенной мечети и возвращения оккупированных палестинских земель их законным хозяевам. По мнению Совета Исламской академии правоведения, эмиграция евреев из различных стран в Палестинскую землю осложняет решение конфликта в регионе. Так, еще в 1990 г. Совет Исламской академии правоведения в ходе своей 6-й сессии, созванной в Джидде (Саудовская Аравия) 14-20 марта 1990 г., давал следующие разъяснения и рекомендации: Академия осуждает эмиграцию советских евреев на Святую землю (Иерусалим), куда Пророк (мир ему!) совершил ночной перелет и откуда вознесся на небо. Эмиграция несет с собой огромную опасность и угрожает всему мусульманскому сообществу (умме) во всех странах. Академия призывает исламские и арабские государства объединить голоса и выступить против этой новой опасности, приняв все возможные меры для спасения оккупированных территорий и освобождения святых мест, в том числе места вознесения Пророка (мир ему!) на небо, а также поддерживать движение сопротивления палестинского народа, борющегося с сионистскими агрессорами ради достижения своих справедливых целей. 98Коран(17:1) |
загрузка...