А. Т. Смиленко. Керамическая мастерская IX в. на левобережье дельты Дуная
|
В 1983—1984 гг. Днестро-Дунайской экспедицией Института археологии АН УССР исследовалось средневековое поселение, расположенное у с. Богатое Измаильского р-на Одесской обл., на южном берегу оз. Катлабух, вблизи Килийского гирла Дуная. Поселение занимало значительную площадь — 1300X200 м. Раскопками в его северо-западной части обнаружены керамическая и кузнечная мастерские, а также юртообразное жилище.
Керамическая мастерская состояла из гончарного горна, предгорновой ямы и помещения, где работал гончар с помощью гончарного круга. Гончарный горн, выкопанный в материковом суглинке, был двухъярусный, почти правильной круглой формы, диаметром 1,8 м. Стенки верхней обжигательной камеры, обмазанные слоем глины, сохранились до высоты 0,36 м. Под обжигательной камеры толщиной в центре 0,34 м и у стен до 0,6 м (за счет утолщения снизу) имел 13 сквозных отверстий — люфтов: 10 по периметру и 3 в центре. Опорного столба или опорной перегородки под верхней камеры не имел. Нижняя топочная камера имела такую же форму и размеры, как и верхняя. На стенках и своде топки сохранились отпечатки деревянного каркаса — жердей, установленных в вертикальном положении, а вверху согнутых полукругами, на которые был уложен глиняный свод топки Его ровная верхняя поверхность служила подом верхней камеры. Высота топки в центре достигала 0,8 м, а у стен уменьшалась до 0,6 м. Поверхность нижнего пода, стен и свода топки была отлакирована, а материковый суглинок вокруг — прокален до красного цвета. Устье горна длиной всего 0,25 м выходило в предгорновую яму, примыкавшую к горну с юго-запада (рис. 1). Предгорновая яма подпрямоуголыюй формы имела размеры 3x2,1— 2,6 м и была углублена от древнего уровня до 1 м. У трех ее стенок сохранилась ступенька шириной 0,5 м, служившая, возможно, для сидения или поклажи необходимых в работе предметов. У северо-западной стенки находилась яма от массивного столба, служившего, вероятно, центральной опорой перекрытия всей гончарной мастерской. С юга к предгорновой яме примыкало помещение, углубленное до 0,3 м от древнего уровня. Контуры его четко проследить не удалось. Можно лишь предполагать, что в южном направлении оно имело протяженность до 3 м от предгорновой ямы. Наиболее интересной деталью этого помещения был отпечаток в его земляном полу нижней части гончарного круга в виде ямки неправильной овальной формы размерами 0,5X0,42 м, в центре которой находилась меньшая более глубокая ямка диаметром 0,4 м. Отпечатки кругов в земляном полу построек известны и на других поселениях. Следы от кругов были обнаружены на Дмитровском поселении салтовской культуры в полу некоторых жилищ. Это были круглые ямки диаметром 0,15 м с углублением в центре от вбитого массивного квадратного кола, интерпретированные как места подставок примитивных ручных кругов1. Отпечатки ручных, закопанных в пол кругов были зафиксированы и в гончарных мастерских на балке Канцерке в степном Поднепровье2. Лучше сохранившиеся отпечатки имели вид ям, «трехступенчатых» в разрезе. Верхняя часть ямы, широкая и неглубокая, была отпечатком деревянной подставки, через которую проходила ось круга, закопанного в земляной пол. Средняя часть ямы, более узкая и глубокая, нередко заполнялась плотным материалом, закреплявшим ось круга (глиной, кусочками печины, черепками). Центральная, наиболее узкая и глубокая часть ямы, была следом конца оси круга. Ямы, контуры которых сохранились хуже, имели вид «двуступенчатых» (как в описываемой мастерской) или конусовидных в разрезе. 
Рис. 1. С. Богатое. Керамическая мастерская 1 — гончарный горн; 2 — предгорновая яма; 3 — помещение гончара; 4 — отрезок канавы, примыкающий к мастерской Целых сосудов в горне не сохранилось. Однако довольно значительный фрагментарный материал, найденный в заполнении горна и его окружении, может дать представление о типах сосудов, изготовлявшихся в мастерской. Почти все найденные обломки, за исключением нескольких, происходят от сосудов, изготовленных на круге. Количественно значительно преобладают обломки столовой посуды салтовского типа (см. таблицу). Она сделана из отмученной глины, с добавлением растительных примесей и шамота, имеет гладкую серую или черную поверхность, лощеную либо украшенную лощеным орнаментом — вертикальными и лощеными полосами, косой сеткой, волной. Преобладающая форма — округлобокие горшки с отогнутыми валикообразными венчиками (рис. 2, 3, 4, 6). Диаметр венчиков сосудов 14—19 см, тулова — 19—26 см. Вероятно, горшкам принадлежали небольшие полукругло изогнутые ручки (рис. 2, 7). 
Рис. 2. Находки из мастерской Обломки сосудов: 1 — ведеркообразного; 2, 5, 8 — кухонных горшков; 3, 4, 6 — столовых горшков; 7 — ручки горшка; 9 — ступа для измельчения примесей 
Таблица Количественное и процентное соотношение обломков кухонной и столовой керамики в мастерской и культурном слое раскопа 1 В числе находок в заполнении горна встретилось два обломка венчиков цилиндрических сероглиняных сосудов. Один из них диаметром 18 см имел гладкую поверхность, украшенную бороздками и косыми лощеными полосами (рис. 2,2). Другой обломок диаметром 24 см с шероховатой поверхностью был украшен снаружи бороздками, а внутри — бороздками и волной. Возможно, оба обломка происходят от ведеркообразных сосудов, поскольку в культурном слое встретились более выразительные обломки ведеркообразного сосуда. В горне обжигались и кухонные горшки салтовского типа, но в меньшем количестве, судя по фрагментарному материалу. Горшки были грубого изготовления, толстостенные, с крупными примесями в глине (толченой ракушки, песка, шамота). Форма горшков округлобокая, с отогнутыми венчиками, валикообразными или имеющими косо срезанный край. Поверхность шероховатая, серого или желтоватого цвета, украшена бороздками, иногда волной или косыми отпечатками гребенки (рис. 2, 2, 5, 8). В заполнении предгорновой ямы, у ее дна, найдены обломки очень большого, массивного, толстостенного сосуда, кругового, цилиндрической формы, диаметром 36 см высотой 16 см. Поверхность сосуда серая, шероховатая, внутри на дне заметны глубокие выщерблины. Это позволяет предположить, что сосуд служил ступой, в которой измельчали примеси, добавлявшиеся в глиняное тесто при изготовлении сосудов (рис. 2, 9). К северу от мастерской сохранились остатки легкой наземной постройки, на что указывают несколько скоплений обожженной глиняной обмазки, золы, углей, черепков, залегавших на древнем уровне поверхности поселения. Обмазка сохранила отпечатки деревянных конструкций — тонких столбиков, прутьев, досок, а также стеблей камыша. В этой части раскопа найдено около 1500 обломков сосудов, в том числе некоторое количество необожженных. Возможно, в постройке хранились сосуды как обожженные, так и необожженные, поставленные для просушки. В этом же месте обнаружена древняя канава конусовидная в разрезе шириной до 1,8 м и глубиной 1,5 м от современной поверхности. Канава примыкала к мастерской, шла в северо-западном направлении, проходя по площади с остатками наземной постройки, и на расстоянии 9 м поворачивала под прямым углом к берегу озера. В заполнении канавы также было большое количество салтовской керамики. Открытые на поселении объекты имеют аналогии в салтовском круге памятников. На салтовских поселениях известны глиняные двухъярусные гончарные горны, в частности без нижней опоры пода обжигательной камеры (Суворовская, Подгаевка)3, большие прямоугольные предгорновые ямы и сточные канавы у гончарных мастерских (Маяцкое городище)4. На других салтовских поселениях канавы трактовались как части обширных хозяйственных построек (Карнауховское поселение)5. Канавы у мастерской с. Богатого могли иметь на разных отрезках различное назначение. Отрезок канавы у горна, проходивший на месте постройки-хранилища, мог служить в ней проходом, что позволяло сооружать стенки и крышу постройки низкими; ближе к берегу канава могла быть сточной, служа для отвода частых здесь ливневых вод. Характерной для салтовской культуры постройкой является открытая в Богатом юрта с углубленным в землю основанием и центральным столбом, а также легкие наземные постройки, сооруженные из дерева и тростника и обмазанные глиной6. К салтовскому типу керамики относятся круговые сероглиняные, кухонные и столовые горшки, округлобокие, с валикообразными и косо срезанными снаружи венчиками, украшенные частыми бороздками (кухонные) или лощеными полосами (столовые)7. И открытые постройки, и керамический материал позволяют относить поселение у с. Богатое к салтово-маяцкому кругу древностей. Вместе с тем следует отметить в керамике поселения и некоторые местные, дунайские черты, характерные для болгарской керамики Правобережья Дуная. К ним относятся: обилие столовых горшков, форма цилиндрических ведеркообразных сосудов, орнамент в виде косых насечек8. Эти южные элементы в керамике указывают на существование контактов между обитателями левобережных и правобережных дунайских поселений. Датировать поселение можно предположительно на основании характера керамического материала. Почти полное отсутствие лепных сосудов, грубые кухонные горшки и простая профилировка их венчиков позволяют относить существование поселения в основном к IX в. Однако отдельные находки представляют более поздние типы сосудов. Так, к X в. относит Л. Дончева-Петкова появление в болгарской керамике цилиндрических ведеркообразных сосудов9. Среди обломков кухонных горшков поселения в Богатом встречаются венчики сложной профилировки (манжетовидные, фигурные), характерные для X в.10 Большие размеры поселения позволяют предположить его длительное существование и доживание до X в., по крайней мере до начала X в., учитывая немногочисленность поздних находок. В частности, в керамической мастерской найдено всего три обломка сосудов, относимых исследователями к X в. (общее количество находок 875). Существование поселения с салтовскими чертами культуры на Левобережье дельты Дуная в IX — начале X в. может быть объяснено определенными историческими событиями. В начале IX в. предполагается движение болгарских родов на запад, на нижний Днестр и в Дунайскую Болгарию вследствие восстания кабаров — смуты в Хазарском каганате в связи с принятием иудейской религии11. Одна из групп этого населения при движении могла осесть к северу от Килийского гирла Дуная. Обитатели поселения у с. Богатое, вероятно, не были этнически однородными. Наличие среди кухонных горшков некоторого количества венчиков сложной профилировки, характерных для славянской керамики X в., позволяет предположить обитание на поселении в поздний период его существования групп славянского населения. Мастерская, исследованная на поселении у с. Богатое, является первой средневековой керамической мастерской, открытой на Левобережье дельты Дуная. Ремесленный характер мастерской и значительное количество керамических находок в ней и вблизи нее указывают на производство, рассчитанное на сбыт продукции обитателям левобережных поселков низовий Дуная. Можно полагать, что мастерская специализировалась на производстве сероглиняной столовой посуды, главным образом столовых горшков. Грубые кухонные горшки, найденные в мастерской в меньшем количестве, изготовлялись, возможно, для потребностей населения этого же большого поселка. Столовая посуда, обладавшая более высоким качеством изготовления и обжигавшаяся в значительном количестве, предназначалась, можно полагать, для более широкого ареала поселений Левобережья Дуная. В керамическом материале средневековых поселений Днестро-Прутского междуречья и приморской части Днестро-Дунайского междуречья (так называемой балкано-дунайской культуры) столовая салтовская посуда составляла довольно значительный процент — на отдельных поселениях от 20 до 40. До сих пор предполагался привоз сероглиняной столовой салтовской посуды из древнеболгарских городов Правобережья Дуная, где были исследованы керамические мастерские12. В частности, в с. Топола Толбухинского округа в НРБ был обнаружен горн, где обжигалась столовая посуда с лощеным орнаментом13. Исследования на поселении в с. Богатое показали, что и на Левобережье низовий Дуная существовала керамическая мастерская, в которой производилась в значительном объеме столовая сероглиняная салтовская посуда и в меньшем количестве кухонные сосуды. 1Плетнева С. А. От кочевий к городам//МИА. 1967. № 142. С. 112-114. 2Смiленко А. Т. Слов"яни та iх сусiди в Стеновому Поднiпров"i (II—XIII ст.). Киiв, 1975. С. 142-144. 3Ляпушкин И. И. Средневековое поселение близ ст. Суворовской // МИА. 1958. № 62. С. 331-335. 4Красильников К. И. Гончарная мастерская салтово-маяцкой культуры // С А. 1976. № 3. С. 267-279. 5Ляпушкин, И. И. Карнауховское поселение//МИА. 1958. № 62. С. 288-296. 6Плетнева С. А. Салтово-маяцкая культура//Археология СССР: Степи Евразии в эпоху средневековья. М., 1981. С. 68. 7Плетнева С. А. От кочевий к городам. С. 106, 118, рис. 25, 26, 29. 8Дончева-Петкова Л. Българска битова керамика през ранното средневековие. С., 1977. С. 53-57, 93, 117. 9Там же. С. 94, 107. 10Тимощук Б. А., Русанова И. П., Михайлина Л. П. Итоги изучения славянских памятников Северной Буковины V—X вв. // СА. 1981. № 2. С. 92. 11Плетнева С. А. Древние болгары в бассейне Дона и Приазовья//Плиска-Преслав. София, 1981. Т. 2. С. 17, 18. 12Чеботаренко Г. Ф. Калфа - городище VIII-X вв. на Днестре. Кишинев, 1973. С. 23. 13Дончева-Петкова Л. Българска битова керамика... С. 29. |
загрузка...