Глава 10. ВАСИЛИЙ ИВАНОВ О ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ, СИОНИЗМЕ, МАСОНСТВЕ, РЕВОЛЮЦИИ

Первая мировая война, как известно, вызревала постепенно в течение десятилетий в клубках противоречий великих держав. Склонные к экономическим и военным союзам, лицемерным договорам своей лживой дипломатии, великие державы хотели решить свои проблемы отнюдь не по-христиански и не так, как повелевал Высший Разум. По словам А. Ф. Керенского, «в канун войны в Европе существовали три основные проблемы. Это, во-первых, англо-германская борьба за военно-морское превосходство, во-вторых, австро-германо-российские разногласия в отношении Балкан и Турции, и, в-третьих, франко-германское соперничество в вопросе об Эльзасе и Лотарингии и африканских колониях» ¹. Войны не было бы, если бы Россия до 1906 года выступила против масонства и сионизма на международной арене и сыграла бы роль третейского судьи в европейских спорах. Однако Франция и масоны не позволили ей это сделать. (См. главу 9). Войны не было бы, если бы не взорвался Балканский пороховой погреб, к которому поднесли факел все те же масоны. Войны не было бы, если бы германские патриоты-консерваторы не были бы столь близоруки в отношении действующих против них тайных сил и не попались на их удочку… Масоны и сионисты через войну подошли к осуществлению своих целей: порабощению человечества. Историки это поняли позже и не все. Харбинский исследователь Василий Иванов был одним из тех, кто рано все понял, оценил и уже в 1930-е годы поведал миру. Крупный историк масонства, написавший несколько интересных книг-исследований о действиях тайных сил в России и вне России2, он оставил нам свои глубокие разработки по многим вопросам, в том числе и о Первой мировой войне, следствием которой были революционные потрясения в Европе и во всем мире. Вот, что писал харбинский историк по весьма интересующему нас вопросу.