Глава 8. «ТАЙНЫ ПОЛИТИКИ». (Из речей сионистов). Варшавский перевод французского документа 1902 г.

В 1993 году в личной библиотеке члена-корреспондента Международной Славянской академии образования, наук и искусств А. Н. Стрижева (Москва) мне удалось познакомиться с любопытнейшим машинописным документом под названием «Тайны политики. Способы ее действий и результаты, достигнутые ею при помощи науки и либерализма. Выдержки из речей, произнесенных в собраниях заправил сионизма» ¹. Передо мной лежала машинопись на русском языке, отпечатанная по старой орфографии, на 25-ти нумерованных и двух ненумерованных листах, форматом 34Х22,5 см. На первом титульном ненумерованном листе красовался автограф росчерком пера — «Г. Скалон». Скалон действительно был генерал-губернатором Царства Польского (1905–1914) и проводил русификаторскую политику перед и во время революции 1905–1907 гг. В него была брошена революционерами бомба 5 августа 1906 г. Варшавский документ, стало быть, происходил из генерал-губернаторской канцелярии и был доставлен туда кем-то, кто интересовался местной польской социал-демократией. О последнем свидетельствует ненумерованный лист 2. Он содержит перевод с польского «Присяги» вступающего в члены «Варшавского Народного Рабочего Союза». Это клятва поляка и католика бороться за свободу и независимость Польши. Следующие листы документа содержат совершенно другой материал, не имеющий отношения к собственно националистическому польскому рабочему движению. По словам А. Н. Стрижева, целая подборка материалов из архива польской социал-демократии была вывезена советскими войсками из Польши во время войны и передана в один из московских архивов. Там эти материалы долго лежали среди неразобранных документов, пока не были приговорены к уничтожению. Один русский патриот-архивист вытащил из кучи с десяток документов и передал их на хранение А.Н. Стрижеву. Среди спасенных от гибели документов оказались схемы управления России масонскими ложами, большая схема соподчиненности масонских лож города Двинска (Латвия), материалы о деятельности социалистов-сионистов в Варшаве во время революции 1905–1907 гг.

«Тайны политики» представляют собою, по свидетельству Н.Л. Мордвинова (см. «Наш комментарий», прим. 2), перевод на русский язык французского подлинного документа конца 1901 или 1902 г., и по сути является подробной инструкцией Мирового Сиона как овладеть господством над планетой, ее богатствами и населением с помощью «политических цепей». Последние придумали «Сионские Мудрецы» еще в древности, якобы во времена царя Соломона Премудрого, конкретизировали в четкий тактический и стратегический планы новые «Сионские Мудрецы» в 1880-е годы (см. главу 7).

В течение 25 веков, говорится в документе, «МЫ» осуществляем этот план: на самом деле, 28 веков, так как царь Соломон жил в Х веке до нашей эры. В XIX в. этот план конкретно воплотился в жизнь в лице «Империи Ротшильдов» и организационно — в ВСО, в конце века захвативших власть над планетой. Так политический сионизм стал жуткой, нечеловеческой реальностью для людей Земли. «Ныне этими цепями оковано все человечество», — утверждается в документе. Инструкция продолжает Талмуд (он упоминается в документе) и ПСМ. Так в протоколе № 1 говорится о манипулировании свободой и внесении либерализма в управлении в целях захвата власти. «Тайны политики» подхватывают и развивают эту тему. Также повторяются и развиваются известные положения о власти золота и деспотии капитала, о никчемности толпы гоев и возможности управлять ими без труда. Сравните, например, следующие тексты:

Аристократия гоев, как политическая сила, скончалась — с нею вам нечего считаться; но, как территориальная владелица, она для нас вредна тем, что может быть самостоятельна в источниках своей жизни. Нам надо поэтому ее во что бы то ни стало обезземелить. Для этого лучший способ заключается в увеличении земельных повинностей — в задолженности земли.

Наше влияние тем более усиливается, что политическая сила несдавшегося нам барства, купечества, мещанства с каждым днем падает: мы ее приучили быть молчальницей. … С этой силой нам приходится считаться только как с территориальной владелицей… Чтобы ускорить обезземеливание гоев, учреждено увеличение земельных повинностей в виде задолженности земли.

№ 9. С.118

De facto мы уже стерли всякое правление, кроме нашего, хотя de jure таковых еще много. Ныне, если какие-либо государства поднимут протест против нас, то это для формы и по нашему усмотрению и распоряжению, ибо их антисемитизм нам нужен для управления нашими меньшими братьями…

В действительности для нас нет препятствий. Наше Сверхправительство находится в таких экстралегальных условиях, которые принято называть энергичным и сильным словом — диктатура.

С. 118 — 119

С.9 — 10

Ныне фактически ясно, что наше Сверхправительство обезличило все правления. Оно стало на положение диктатора, и правит всеми администраторами гоев… Теперь, если какие правители и поднимают голос против нас, то это лишь для того, чтобы скрыть свою солидарность с нами, или по нашему наущению… потому что и антисемитизм нужен нашему Сверхправительству для застращивания своих плебеев…

Как выше сказано, наше Сверхправительство на экстралегальных условиях, которые принято называть энергичным словом — диктатура.

С.10

В наших руках неудержимые честолюбия, жгучие жадности, беспощадные мести, злобные ненависти. От нас исходит всеохватывающий террор. У нас в служении люди всех мнений, всех доктрин: реставраторы монархий, демагоги, социалисты, коммунары и великие утописты. Мы всех запрягли в работу: каждый из них со своей стороны подтачивает последние остатки власти, старается свергнуть все установленные порядки. Этими действиями все государства замучены; они взывают к покою, готовы ради мира пожертвовать всем. Но мы не дадим им мира, пока они не признают нашего Интернационального Сверхправительства открыто и с покорностью.

В этой руке неудержимые честолюбия, беспощадные ненависти, злобные мести и всеохватывающий террор… Среди наших сознательных и бессознательных агентов, находятся люди всех доктрин, реставраторы монархий, демагоги, социалисты, анархисты, коммунары, коллективисты, консерваторы и прочая, и прочая. Всех их мы, незаметно для них, впрягли в нашу колесницу, каждый их них, со своей стороны, подскребывает, подтачивает все установленные порядки, стараясь их свергнуть, чтобы попасть в первые ряды… Вся эта подтачивающая работа замучила все государства: они стали взывать хотя бы к временному покою. Ради поддержания мира они готовы жертвовать интересами момента, не рассуждая о том, как их жертвы на них отзовутся в будущем. Но мы им не дадим покоя, пока не истребим большинство их войнами и другими средствами, пока остающиеся не поклонятся нашему Сверхправительству, открыто признавая себя подданными и данниками его.

На этом мы ограничиваем сравнение двух документов. Главный вывод ясен: «Тайны политики» следуют за ПСМ и развивают их не только политологически, но и экономически, т. е. на применении экономических методов борьбы, или «мышеловок», с помощью золота — ссуд, займов, налогов и других форм спекулятивной жизни финансового капитала. Если в ПСМ последней теме посвящены протоколы №№ 20 и 21,то в «Тайнах политики» этим вопросам уделена вся вторая половина текста.

В полном согласии с духом и буквой «Протоколов» сионисты в «Тайнах политики» признаются, что они в течение многих веков изучали и прививали гоям удобные для них обычаи, правила общежития, пороки, верования и потребности, и воспитали, таким образом, гоев в духе противоречий. Рекламой они придали авторитет своим агентам, возведя их на пьедестал, «в ореол знаменитостей», поселили разлад в гоевских обществах посредством столкновений различных взглядов и мнений (плюрализм «Перестройки» и «Реформ»!), посеяли тем самым вражду между народами, в том числе между русским и еврейским, внося сами антисемитизм с провокационными целями (об этом много говорится в документе!). В конце концов, им частично удалось УНИЧТОЖИТЬ НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ, НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕЮ И САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ НАЦИОНАЛЬНУЮ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ свободных человеческих обществ. Иными словами, Мировой Сион нанес мощный превентивный удар по этнокультурным цепям всех народом, в том числе и русского, превратив людей в скотов, зомби, биороботов, которыми удобно помыкать и повелевать с помощью золота и игры в политические интересы и политические партии. Это ли не достойное с точки зрения Сионских мудрецов применение пресловутых «Протоколов»?!

«Тайны политики» на самом деле и конкретно раскрывают тайны управления Сионом другими народами планеты. В этом сильном документе подробно говорится о технологии разрушительной работы, проводимой со времен царя Соломона Премудрого на уничтожение Египетской, Эллинской, Римской, Испанской и Французской мощи. Теперь, говорится в документе, пришел черед Англии, Германии и России. «Наша сила в капитале, в его престиже, в подкупности гоев», — не перестает повторять докладчик-экономист. Недаром еще в середине XIX столетия французский публицист Альфонс Туснель опубликовал свой труд «Евреи — короли эпохи» (1842), где он отождествил капитализм с еврейством, а также провозгласил символом господства еврейского капитала над миром барона Ротшильда, царствующего в мире денег подобно тому, как Дизраэли, лорд Биконсфильд, олицетворяет еврейское господство в политике, Берне и Гейне — в литературе, Сарра Бернар — в театре, Маркс — в революционном движении и т. д.

Капитал нынче правит миром и Сверхправительством и требует, чтобы все в мире было интернациональным, а значит, космополитическим и безнациональным. Орудие капитала — это реклама. В государствах «с плохой организацией общественной власти», как это было в царской России, СССР и как есть в нынешней Российской Федерации, сионистская реклама разлагает общество, «перестраивает установления» путем внесения либерализма, а лучше сказать, лжелиберализма администраторов, и тем самым рождает анархическую разнузданность народа, не ведающего своей подлинной свободы и права. Так информационная избыточность становится мощнейшим орудием разрушения. В информационном обществе XXI-го века информационное оружие сионизма может стать глобальной неотвратимой опасностью.

Автор «Тайны политики» подробно рассказывает о том, как с помощью республиканского правления, парламентаризма и системы конкурирующих в борьбе за власть политических партий сионизм расшатывает основы национальных цивилизаций и государств, отчего последние постепенно подпадают под власть капитала Мирового Сиона. Так случилось и с Россией в последнее столетие, когда она подпала под власть капитала Мирового Сиона и послушной ему компрадорской буржуазии, так называемых «новых русских», хотя Русью там и не пахнет.

«Для окончательного торжества над гоями, — говорится в документе, — нам надо скупить до последней пяди земли, не принадлежащие крестьянам, которых мы свяжем нуждой». Разве это не напоминает программу приватизации земли Гайдара — Чубайса — Черномырдина? Не ее ли разработали и предсказали более 90 лет тому назад? «Гои разоряют сами гоев!» — вот коварный девиз сионизма, разрушившего некогда богатейшую и великую страну, и добавим: не одну! Политиканы, политэкономы и философы, доктора и аптекари, гипнотизеры и прожектёры, лжепроповедники и мистики, — все они, одним словом, агенты влияния Мирового Сиона, работающие на Интернациональное Сверхправительство под флагом Нового Мирового Порядка. Об этом открытым текстом, цинично и нагло признаются на страницах «Тайны политики» сами господа сионисты и раскрывают при этом свои козырные карты: «наши агенты и наученные их примером новые хозяева» (читай: «новые русские») «заразили» функции государственной власти «смертельным ядом либерализма», который заменил самодержавные правительства конституционными, а «конституции — это школы споров, раздоров, бесплодной агитации, партийных расколов». Нет единого политического пространства и единства государственного сознания — нет и власти! Отсюда паралич власти в центре, наблюдаемый ныне и явившийся следствием внесения политического сионизма в современное постиндустриальное, пост тоталитарное и прединформационное общество. Вырождение гоев, крещение евреев и вживание их в гоевские общества — вот смысл конспирации или тайной программы проникновения Мирового Сиона во вся и во все. Цель у них одна: «снести гоев слица земли». (С. 25).

Подробная программа и технология разрушения для будущих разрушителей изложены в «Тайнах политики». Но лучше мы дадим слово самому Варшавскому документу, опубликовав его текст в конце данной главы.

А сейчас скажем несколько слов относительно обстоятельств его возникновения. Очевидно, что он содержит отрывки из речей ученых экономистов и политологов Франции, которые принадлежат к ВСО или АЛИТ, а также участвуют в работе масонских лож. Автор-компилятор напоминает одного из Сионских мудрецов, который был тоже политэкономом, любит чрезмерно поболтать и поугрожать и, может быть, даже стоит во главе одной из сионистских организаций. Документ написан для своих тем человеком, который все знал наперед, хотя он и жил в начале ХХ-го столетия. Об этом свидетельствуют имена якобы убитых сионистами политических деятелей. Среди них находим имя президента США Уильяма Мак-Кинли. Последний был смертельно ранен 6.09.1901 г. в Буффало и скончался 14.09.1901 г. Значит, наш документ был написан не ранее конца 1901 г., но и не позднее 1902 г., когда он был переведен с французского на русский язык. Об этом свидетельствует Н. Л. Мордвинов (см. «Наш комментарий», прим. 2). Осенью 1905 г. Мордвинов прочитал в Петербургском «Русском собрании» доклад об этом документе и вскоре опубликовал его текст2. Мы предполагаем, что перевод был сделан в околоправительственных кругах в связи с возможным получением французского текста прямо из Парижа через нашу агентурную сеть, например, через агента русской тайной сыскной полиции за рубежом Акима Эфрона (годы работы 1902–1909). Сравнение двух текстов переводов говорит о том, что они восходят к одному тексту. Но Варшавский перевод, вероятно, сделанный для генерал-губернатора Скалона с обращавшегося там в социал-демократических кругах документа, был исправнее и полнее Петербургского перевода. Приведем примеры разночтений.

ВАРШАВСКИЙ ПЕРЕВОД ПЕТЕРБУРГСКИЙ ПЕРЕВОД

клубка клуба

вопроса такого вопроса, который и

являлся бы среди них

предметом раздора, ибо

наша реклама воспитала их

в духе противоречий

различие различия

разнесли разрушили

снабдили снабжали

либерализмом лжелиберализмом

представителей миллиардовнет

нашего кагала

идея свободы вообще идея политической

неосуществима свободы, вообще

говоря, неосуществима

ф[ранк] — м[асонов]нет

внешних врагов врагов

сроку эпоху

наша сила в капитале, наша же сила вечна,

в его престиже, ибо она в капитале,

его обаянии в его обаянии

в силу в пользу

нашей нации еврейского народа

грошей сумм

барства, купечества, мещанства барства

Водворения республики гоевского

государственного строя

рекламою лжелиберальною

рекламою

мы должны достигнуть, в конценет

концов, с помощью наших

докторов, аптек и вообще полной

неурядицы в делах гоев

и т. д.

Что касается предназначенности документа, то, очевидно, французский текст имел хождение в среде польско-еврейской социал-демократии во время революции 1905–1907 гг. и перевод с него, перехваченного тайной полицией, был сделан для генерал-губернатора Скалона. Функциональное значение «Тайны политики» для польско-еврейской социал-демократии было весьма важным. Как известно, в Польше издавна, по крайней мере, с XI в., если не раньше, жили евреи, имелись сильный раввинат и кагалы, наконец, позднее— национальная еврейская буржуазия, державшая в своих руках торговлю, банки, промышленность и т. п. Сионизм рано проник в Польшу, так как авторитет Талмуда в еврейских кругах был очень велик. Влияние сионизма сказалось и на формировании «кредо» такой политической партии, как «Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России», в просторечии — «Бунд» (1897 г.). В соответствии с Уставом ВСО, в Российской империи была создана четырехступенчатая многослойная, разветвленная сионистская организация. Вся империя была разделена на 12 округов во главе с уполномоченным от ВСО, чтобы, таким образом, охватить весь шестимиллионный еврейский народ, живший на территории Российской империи тогда3. Присяжный поверенный И. Ясиновский, член Большого исполнительного комитета ВСО от России, был главным уполномоченным всех сионистских ферейнов в пределах Царства Польского. В 1903 г. ВСО провел в Белостоке, Варшаве, Вильно, Лодзи свои конференции. Тогда, «благодаря настойчивой пропаганде идей сионизма его ревнителями, к движению примкнуло значительное число еврейского населения империи, соединяясь в кружки и образуя районы, группы сионистов устанавливают между собой тесные связи путем целого ряда поместных, порайонных ивсероссийских съездов»4. Возникают новые ассоциации: «Независимая еврейская рабочая партия» (НЕРП), «Поалей Цион», или «Еврейская социал-демократическая партия» (ЕСДП), «Сионистско-социалистическая рабочая партия» (ССРП), «Гатхио» (Возрождение»), «Социалистическая еврейская рабочая партия» (СЕРП), «Партия сионистов-социалистов» (ПСС). Все они управляются ВСО и получают из Парижа и Вены соответствующие документы, принимают участие в революции 1905–1907 гг.5. В среде польских евреев-социалистов над всем доминировала главная мысль Талмуда о нравственном превосходстве евреев над гоями, так как «Бог избрал их с целью поставить выше других народов» 6. Сионисты хотят разрушить империю и на ее обломках создать собственное государство в России7.

Вот почему распространение в Польше документа 1902 г. «Тайны политики» было закономерным явлением.

Мы публикуем интересующий нас текст этого документа по Стрижевской машинописи с заменой старой орфографии на новую, современную; прописные буквы оригинала, многоточие и курсив сохраняются так, как в подлиннике. Все восстановления и добавления «от издателя» даются в квадратных скобках.