3. Могильники.

Свод памятников. Наиболее западный из могильников цебельдинской культуры найден С. 3. Лакобой в селе Верхняя Эшера, в местности Пышта. Здесь при сельскохозяйственных работах было разрушено несколько погребений на северо-восточном склоне гребня, в 500 м южнее шоссе, к востоку от ресторана «Эшера». Из этих погребений извлечены железные наконечники копий, меч и кувшины цебельдинского типа. Еще западнее, на вершине холма, лет 20 назад был найден клад серебряных римских монет первых веков н. э. [24, 378].

Второй могильник зафиксирован также в с. Верхняя Эшера, в нескольких километрах восточнее первого, ниже шоссе. До десятка ингумационных погребений было разрушено здесь при проведении террасирования на юго-восточных склонах холма, на вершине которого находится средневековый храм, обычно связываемый с именем французского путешественника Дюбуа де Монпере, который впервые его описал. Из этих погребений известно [несколько характерных керамических сосудов, железные наконечники копий, ножи, фибулы, браслеты, перстни, бусы и т. д. [22, 378].

До двух десятков погребений подвергались разрушению на правом берегу реки Большая Мачара в 1960—1961 гг., при расширении карьера Мерхеульского известкового завода. Здесь найдены железные наконечники копий, топоры, отдельные бронзовые и керамические изделия [16, 59].

Многослойный могильник в течение нескольких десятилетий разрушается на площади около 12 тыс. кв. м восточнее Герзеульской крепости. Здесь доследовано одно кремационное погребение III в. н. э. с браслетами, фибулами, бусами и другими предметами. В результате случайных раскопок найден целый ряд изделий последних веков до н. э. — первой половины первого тысячелетия н. э. Серия погребений без инвентаря, совершенных по христианскому обряду, составляет верхний горизонт могильника [16,59].

Довольно значительное скопление погребений выявлено в селе Верхняя Юрьевка, в западной части горного массива Апианча. По рассказам местных жителей, несколько могил было разрушено при обработке почвы в [41] лощине южнее укрепления, описанного выше. В 0,5-1 км от него, юго-восточнее и южнее, на глинистом поле в полосе длиной до 400 м, отмечено до десятка кремационных погребений, разрушенных во время пахоты. В них обнаружена специфическая керамика, железные наконечники копий, топоры и ножи, бронзовые фибулы и т. д. [16, 59].

Крупнейшим и наиболее изученным является могильник, раскинувшийся на площади 2,5 х 1,5 км к северу от крепости и поселения на горе Шапка. Все это пространство представляет собой скопление мелких холмов и хребтов, разделенных оврагами и небольшими ущельями образующими бассейны рек Барьял и Мачара. Холмы сложены мергелями и покрыты тонким почвенным слоем, изъеденным эрозией. В результате разрушения почвы и сельскохозяйственных работ здесь в течение последнего столетия погибло более 1000 погребений. Благодаря раскопкам и доследованиям последних лет теперь известно более 400 кремационных и ингумационных погребений, инвентарь которых частично стал достоянием науки. Находки в погребениях содержат более десятка различных видов керамических изделий, разнообразную стеклянную посуду, железное оружие (топоры, мечи, наконечники копий, дротиков и стрел, щиты), умбоны, ножи, железные, бронзовые и серебряные детали одежды (фибулы и пряжки, бронзовые игольники), бронзовые кувшины, железные ножницы и серпы, многочисленные украшения из бронзы, серебра и золота (браслеты, серьги, гривны, медальоны, кресты, кулоны, перстни), медные серебряные и золотые монеты, разнообразные бусы конскую сбрую и прочие изделия как местного изготовления, так и привозные. Погребения располагались отдельными скоплениями вдоль гребней и на склонах холмов с интервалами в 50-500 м друг от друга. Каждое из таких скоплений, насчитывающее до 50-100 погребений III—VII вв., представляет собой семейное кладбище Таких кладбищ на рассматриваемом могильнике известно до 50. Таким образом, примерно за 500 лет здесь образовалось около 4500-5000 погребений [4, 106-111; 11, 16, 60; 16; 20, 26-27; 26; 28; 38, 93-95; 49; 53-55; 61-66].

В Цибилиуме значительный массив погребении прослеживается на продолговатой поляне, примыкающей к [42]

Рис. 8. Схема распределения семейных кладбищ на родовом могильнике у поселения и крепости Шапка: 1 — раскопано «площадью»; 2 — раскопано частично; 3 — доследовано несколько погребений.

воротной башне крепости и к поселению с запада. Поляна ежегодно распахивается под сельскохозяйственные культуры, в процессе обработки которых разрушено около сотни кремационных и ингумационных захоронений. И последние годы здесь же доследовано до двух десятков погребений, характеризующих период с II в. до н. э. до конца VII в. н. э. Кроме того, погребения фиксируются отдельными скоплениями в размывах и на полях северного склона гребня, в 200 м севернее поселения, вдоль южного склона противолежащего в километре мергелевого хребта, в двух пунктах у следов древней дороги, в 1,5 и 3 км западнее крепости. В 1911 г. в районе Цибилиума во время сельскохозяйственных работ был найден медный саркофаг, в котором, судя по рассказам, находилось богатое парное захоронение, разграбленное лицами, его обнаружившими. В погребениях Цибилиумского могильника найдено более десятка разновидностей керамических изделий, железное оружие (топоры, наконечники копий, ножи), сельскохозяйственные орудия (мотыги, каменные зернотерки), детали одежды (бронзовые [43] и железные фибулы и пряжки), бронзовые и серебряным украшения (браслеты, серьги, цепочки, перстни, колокольчики, разнообразные бусы), серебряные и золотые монеты и другие изделия местного изготовления и привозные [16, 61, 63-64].

Крестьяне рассказывают о находках кувшинов и железного оружия на колхозных полях на плато юго-западнее слияния рек Джампала и Кодера, поблизости от находящегося здесь поселения цебельдинской культуры.

На горе Ахыста на полях в 500 м южнее поселения разрушено при пахоте несколько кремационных погребений. Местные жители указывают на находки здесь фрагментированных и целых кувшинов, железного оружия и бронзовых предметов. Общая площадь находок составляет около 2 га [16, 61].

Древние захоронения, разрушенные во время сельскохозяйственных работ, эрозией и при строительстве дороги, отмечены в пяти пунктах юго-восточнее, южнее и юго-западнее поселения в урочище Лар, на мергелевых склонах. Известен инвентарь более десятка ингумационных погребений, который включает разнообразную керамику, стеклянные сосуды, железное оружие (топоры, наконечники копий, мечи и ножи), бронзовые детали одежды (пряжки и фибулы), бронзовые и серебряные украшения (браслеты, гривны, серьги, разнообразные бусы), сельскохозяйственные и ремесленные железные орудия (мотыги, струги, серпы) и другие изделия местного и привозного происхождения [16, 62].

В районе села Азанта погребения древних цебельдинцев фиксируются в двух пунктах — по западному склону горы Бат, где они разрушаются в результате сельскохозяйственных работ, и в 500 м южнее большого азантского дольмена, по северному склону мергелистого холма, где находятся развалины средневекового храма. Во втором пункте вдоль дорожных колей удалось доследовать шесть кремационных и ингумационных захоронений. Среди находок обращают на себя внимание несколько керамических сосудов, железные мотыги, топор, наконечники копий и нож, серебряные и бронзовые браслеты, фибулы и серьги, керамические прясла и разнообразные бусы [16, 62. См. также работу автора «Позднеантичные памятники села Азанта», ТАГМ, IV, 1974]. [44]

В урочище Апушта скопления погребений фиксируются вдоль пологого глинистого склона на площади до 1 кв. км. Почва здесь нарушена интенсивными лесозаготовками, изрезавшими склон глубокими канавами, вдоль которых в последнее десятилетие доследовано около 40 кремационных и ингумационных захоронений, в которых выявлено большое количество разнообразной керамики, многочисленное железное оружие (топоры, мечи, наконечники копий, ножи, щиты), железные мотыги, бронзовые и железные фибулы, пряжки и поясные наборы, серебряные и бронзовые украшения (браслеты, серьги, подвески, разнообразные бусы) [16, 62; 17].

Следы отдельных погребений с инвентарем цебельдинского типа фиксируются в ряде пунктов Дальского ущелья — у крепости Пал, в ущелье реки Учкур, в районе сел Лата, Чхалта, Птыш и Ажара [16, 63].

Значительное скопление небольших семейных могильников с кремационными и ингумационными захоронениями зафиксировано в 12 пунктах в окрестностях и на территории села Атара Армянская на площади 3 х 3 км. Среди находок обращают на себя внимание разнообразная керамика, железное оружие (топоры, мечи, наконечники копий и стрел), бронзовые, железные и серебряные украшения и детали одежды (пряжки, фибулы, серьги, браслеты, серебряные монеты) [16, 64].

Отдельные находки специфической керамики и железных изделий (топоры, мотыги и др.) указывают на возможность существования могильников цебельдинской культуры и в селах Абжаква, Парнаут, Джгерда, Адзюбжа, Тамыш, Кутол, к западу от Очамчиры (Гюэнос), в селе Царче и ряде других пунктов Сухумского, Гульрипшского и Очамчирского районов Абхазской АССР [16,65].

Общая характеристика могильников. При изучении топографии и структуры могильников цебельдинской культуры намечается ряд любопытных особенностей, на которых необходимо остановиться особо. Под могильники, как правило, занимали ближайшую к поселению территорию, обладавшую спокойным рельефом и мягким грунтом. Геологические особенности района в этих случаях обычно заставляли отдавать предпочтение почвам с мергелистой либо глинистой основой. Это приводило к тому, что занятыми под кладбища оказывались [45] участки, наиболее пригодные для земледелия и придомного животноводства. Общий для всего поселка могильник не занимал сплошной территории, а обычно распадался на множество семейных кладбищ с небольшими (до 500-1000 кв. м) участками, разделенными промежутками без захоронений и связанными с поселениями достаточно удобными дорогами.

У нас нет прямых сведений о том, как могилы отмечались на поверхности. Ясно одно: цебельдинцы не применяли капитальных надгробий. Все сводилось, вероятно, к обычным земляным насыпям. Поскольку погребения, судя по вещам (фибулы и др.), часто образуют последовательные ряды, можно говорить о том, что во всяком случае на протяжении 100-200 лет древние цебельдинцы знали точно, кто где захоронен.

Закономерно также предполагать, что каждое семейное кладбище могло иметь свое святилище, возможно крупное дерево, около которого молились и совершали жертвоприношения в память умерших. Недаром на вершинах холмов, на склонах которых хоронили цебельдинцев, впоследствии были построены христианские храмы.

На основной территории распространения памятников цебельдинской культуры поселения носили многосемейный характер, что отражалось и на структуре могильников, представлявших собой поля погребений, упорядоченные по семейному признаку. На периферии же этой культуры (Эшера и др.) часто фиксируются небольшие, в несколько десятков погребений кладбища, которые из-за своей изолированности могут свидетельствовать о том, что здесь семьи расселялись уже отдельными хозяйствами.