Глава II. Греция XXIII-XVII вв.

В Греции металлические орудия широко вошли в обиход лишь спустя несколько столетий после первого знакомства обитателей страны с медью. Этот во многом еще неясный период приблизительно с 3000 до 2500 г. характеризовался дальнейшим развитием богатых культурных традиций, унаследованных от предшествующей эпохи. Одновременно усиливалась обособленность местных культур.¹⁾ В результате возраставшего прогресса хозяйства, культуры и общественных отношений возникает неравномерность в развитии отдельных племенных групп. С середины III тысячелетия можно заметить некоторые различия в темпах развития отдельных областей страны. Огромный качественный сдвиг в производственной жизни общества — внедрение металла — также происходил неравномерно.

До сих пор вопрос о том, как именно жители Греции узнали о возможности использовать металл, остается еще не выясненным. В советской историографии пока нет работ, посвященных этому вопросу. Большинство западных ученых высказываются в пользу теории миграций. Они считают, что в конце неолита — начале раннеэлладского периода произошло переселение новой этнической группы из Малой Азии. Прибывшие на юг Балканского полуострова индоевропейские племена, принадлежавшие к анатолийской языковой семье (той же, что и хеттские языки), умели плавить медь. Эта точка зрения, выдвинутая в свое время Блегеном,²⁾ получила широкое распространение в работах Шахермайера, Милойчича, Меллаарта, Доу, Милонаса и других исследователей.³⁾ В противовес «анатолийской» теории Г. Чайлд в одной из своих последних работ выдвинул положение, что в начале эпохи бронзы в Грецию прибыли переселенцы из северных областей Балканского полуострова.⁴⁾ [33]

Обе названные теории не кажутся нам убедительными, так как в основе их лежит один и тот же принцип — объяснить каждое движение общества вперед влиянием извне, воздействием другого, более развитого этнического единства. Такое объяснение причин прогресса во внутреннем развитии Греции III тысячелетия кажется узким и оторванным от реальных исторических событий. Мы не склонны отрицать переселения вообще, но хорошо известные примеры дорийского переселения в XII в, и переселения кельтских племен в страны по среднему и нижнему течению Дуная в V—III вв. показывают, что иммиграция больших масс людей сопровождается заметными изменениями в материальной жизни той области, которая подвергается натиску вселяющихся племен. Возражения против теории миграций можно изредка услышать и на Западе. Например, М. Гарашанин недавно призывал к более осторожному отделению старых и новых элементов в культурном развитии, с тем чтобы этот процесс не представлял собой «цепи непрерывных катастроф», как это получается у В. Милойчича.⁵⁾ Вместе с тем новые выводы по отдельным отраслям знания настойчиво говорят против теории вселения в Грецию III тысячелетия иноязычных племен.

Чрезвычайно важны лингвистические исследования древнейших языков Балканского полуострова. Болгарский ученый В. Георгиев в своих работах успешно показал, что в эпоху неолита в VI—IV тысячелетиях уже сформировались четыре главные индоевропейские языковые группы и что Балканский полуостров в то время был давно заселен индоевропейскими племенами.⁶⁾ Так отпала теория неиндоевропейского субстрата в догреческой Элладе, господствовавшая в лингвистике с 1896 г., когда ее выдвинул П. Кречмер.⁷⁾

Открытие В. Георгиевым индоевропейского языка, на котором говорило население Эллады до греков, было следующим важным шагом в уяснении этнической принадлежности древнейших обитателей страны. Пеласгский язык, как назвал его Георгиев, получил широкое признание лингвистов.⁸⁾ Теперь оказывается, что слова с суффиксами -νθ, -ισσ, -ησσ и некоторыми другими могли быть только пеласгского происхождения. Археологи, исследовавшие культуру Эллады III тысячелетия, обычно объясняют появление характерной для эпохи ранней бронзы посуды тем, что ее принесли е собой «переселенцы». Но следует заметить, что до настоящего времени в Греции известно очень мало селищ раннеэлладского времени с четко выраженной последовательностью слоев позднего неолита и ранней бронзы. В восточных областях лучше всего известна судьба поздненеолитического поселения в Лерне (Лерна-II), покинутого жителями и остававшегося необитаемым несколько столетий.⁹⁾ В Коринфе отложения неолитического и раннеэлладского времени обнаружены перемешанными; то же явление наблюдалось, по мнению Вейнберга, и в Гонии.¹⁰⁾ [34]

Более ясная картина на западе — в Мессении. Раскопки в Мальти на месте античного Дориона показали, что между неолитическим и раннеэлладским поселениями не было полного разрыва, новые типы посуды и домов уживались со старыми. Выводы Валмина¹¹⁾ важны тем, что ему удалось установить наличие контактов неолитических обитателей Дориона-I с племенами Южной Италии.

Приведенных материалов достаточно, чтобы утверждать, что археологических следов вселения новой этнической группы в Грецию в начале эпохи бронзы до сих пор нет. Что касается появления новых типов посуды в Греции раннеэлладского времени, то объяснение этому, видимо, нужно искать в дальнейшем развитии керамического производства, связанного с общим прогрессом культуры.

Приведенные выше данные дают возможность считать, что исконное неолитическое население Греции, говорившее на пеласгском языке, оставалось в стране и в первой половине III тысячелетия. Проникновение в Элладу протогреческих племен из областей позднейшей Македонии должно было происходить на протяжении многих столетий. Слиянию пришельцев и аборигенов способствовало то, что общественное развитие пеласгов и протогреческих племен было в основном сходным: у тех и у других родоплеменная организация достигла своего наибольшего развития. Дальнейшее развитие хозяйства в условиях начавшегося распространения металла привело к глубоким социальным изменениям, которые происходили в течение очень длительного времени.¹²⁾ Подобный процесс имел место и в Греции. Начало распада родоплеменной организации и превращения родовых общин в сельские или территориальные можно заметить уже во второй половине III тысячелетия.

¹⁾ Милойчич выделяет в пределах культуры Димини (Фессалия) по меньшей мере четыре различные группы (V. Milojcic, Ausgrabungen in Thessalien,— «Neue Deutsche Ausgrabungen in Miltelmecrgebiet und im Forderen Orient», Berlin, 1959, S. 228).

²⁾ C. W. Blegen, The coming of the Greeks, — AJA, vol. 32, 1928, pp. 146-154. Позднее Блеген вновь подчеркнул этническое отличие неолитического населения страны от обитателей Греции эпохи ранней бронзы (С. W. Blegen, Athens and the Early Аде of Greece, — «Athenian Studies presentcd to W. S. Ferguson», Cambridge, 1940, pp. 1-9).

³⁾ Schachemneyr, Altesten Kulturen, S. 52 и а. (заметим, что и неолитическое население Греции, по мнению Шахермайера, состояло из племен «восточного происхождения»); V. Milojcic. Bericht über die Ausgrabungen und Arbeiten im Thessalien im Herbst 1959, — AA, 1960, [Berlin, 1961], S. 150-178; Dow, The Greeks..., pp. 2-5; I. Mellaart, The end of the Early Bronze Age in Anatolia and the Aegean, — AJA, vol. 62, 1958, pp. 9-34.

⁴⁾ v. G. Childe, The relation between Greek and prehistoric Europe, — «Acta Congressus Madvigiani», vol. I, Copenhagen, 1958, pp. 293-316.

⁵⁾ M. V. Garašanin, The neolitic in Anatolia and tke Balkans. — «Antiquity», 1901, p. 278.

⁶⁾ Георгиев, Исследования,.. стр. 265; VI. Georgiev, La toponymie ancienne de la péninsule balkanique et la thèse mediterranéene, Sofia, 1961.

⁷⁾ P. Kretschmer, Einleitung in die Geschichte der griechischen Sprache, Göttingen, 1896.

⁸⁾ A. J. Van Windekens, Le pelasgique, Louvain, 1952; J. Harmalta, Das Pelasgische und die alten «Backansprachen», — «Балканское езикознание», София, т. IX, 1964, № 1, стр. 41-47.

⁹⁾ J. L. Caskey, The Early Helladic period in the Argolid, — «Hesperia», vol. XXIX, 1960, pp. 285-303.

¹⁰⁾ S. Weinberg. Remains from the prehistoric Corinlh, — «Hesperia», vol. VI. 1937, pp. 487-524; H. S. Robinson and S. Weinberg, Excavations at Corinth, 1959, — «Hesperia», vol. XIX, 1960, pp. 240-253.

¹¹⁾ Valmin, Messenia expedition, pp. 52, 398-400.

¹²⁾ А. Я. Брюсов, О характере и влиянии на общественный строй обмена и торговли в доклассовом обществе, — СА, т. XXVII, 1957, стр. 17.