1.3. Источники о славянах средневекового Дона XII-XVI в.в.
|
Славяно-русское присутствие на Дону в монгольский период и во время зарождения казачества отражено в материалах дипломатических отношений, в актовом материале, нарративных письменных источниках и в средневековой картографии. Ценные сведения дают археологические источники. Материалы, добытые в результате раскопок, группируются по географическим и хронологическим признакам. В некоторых случаях применимы фольклорные источники, опубликованные в специальных сборниках, в монографической и другой исследовательской литературе.
Дипломатические источники являются частью актового материала Посольского приказа. Средневековый Дон был для Московского государства зарубежьем, поэтому все дела относительно Дона находились в компетенции дипломатического ведомства. Церковно-правовые акты XIV в. сообщают о городках Червленого Яра. Эти источники публиковались в публикациях источников Е.И. Забелиным, в сборнике исторических актов, анализировались в работах Макария, А.А. Шенникова, Н.А. Мининкова.1 Издание актовых материалов началось в XIX в. силами энтузиастов и целенаправленной деятельностью государства. Наиболее значимы публикации исторических актов кодификационными комиссиями и Русским Историческим обществом. Позднее появились специальные сборники источников и хрестоматии, в которых приводятся не только древние акты, но и их комментарии. Неопубликованные источники содержатся в фондах Центрального государственного архива древних актов, Государственного Исторического музея, в региональных фондах архивов и музеев. 2 Другая группа письменных источников представлена летописями, мемуарами, частной перепиской, дневниками, научными и литературными произведениями средневековых авторов. Никоновская, Александро-Невская, Лебедевская летописи, Казанский летописец повествуют об участии казаков в походах Ивана Грозного, дают ценные сведения об устройстве казачьего социума. «История о великом князе Московском» А.М. Курбского и его же переписка с Иваном Грозным упоминают о донцах и казачьих городках по Танаису, Дону, Каяле, Медведице, онносительно 1552-1556 г.г. История средневекового Дона реконструируется по европейским и восточным источникам. Рубрук, Амвросий Кортарини, Иосафат Барбаро, М. Меховецкий, авторы венецианских и генуэзских грамот знали о русском населении Дона, о чем и писали в своих сочинениях. Ибн-Ватута, авторы монгольского времени, турецкий путешественник Эвлия Челеби тоже сообщают о русском, затем о казачьем населении Подонья-Приазовья. В средневековой картографии более подробная информация содержится в картах А. Дженкенсона (1562 г.), Г. Герритса (1614 г.), И. Массы (1633 г.). Подробный источниковедческий анализ карт -1614,1633 г.г. содержится в монографии Н.А. Мининкова. 3 (В приложениях приводятся фрагменты карты 1562 г. с реконструкцией топонимики на русском языке, средневековая картография дополняется реконструкцией заселения Дона к концу XVI в. по Н.А. Мининкову). Археологические источники относятся в основном к монгольскому времени и должны быть предметом специального исследования. В монографии используются опубликованные археологические источники, представленные в публикациях и исследованиях археологов. В настоящее время сложились крупные археологические школы ВГУ, РГУ и других региональных вузов, научная деятельность которых взаимосвязана с Институтом археологии АН РФ, столичными вузами и с крупными музеями (например: РОМК, АКМ, ТКМ). В Воронеже осуществлено более десяти тематических выпусков по археологии восточно-европейской лесостепи, изданы отдельные выпуски ВГУ, в которых публикуются сообщения и отчеты о раскопках. Названные выше работы А.Д. Пряхина, Ю.Д. Разуваева, М.В. Цыбина, А.А. Шенникова, А.З. Винникова подробно анализируют археологическое наследие верхнего и среднего Подонья. В Ростовской области в археологической средневековой тематике выделяются Азов, казачьи городки и памятники золотоордынского времени. Славяно-русское присутствие отмечается очень фрагментарно, о чем констатируют редкие археологические отчеты. В основном, публикации относятся к раскопкам на территории Азова и устья Дона, где древнерусские элементы (в жилищах, керамике) прослеживаются до конца XIV в. Здесь же отмечаются христианские захоронения и предметы культа. Носителей христианской культуры также соотносят с русским или европейским населением. Исторические исследования и источники, относящиеся к нижнему Дону и Приазовью, публикуются в перечисленных ранее выпусках Азовского и Ростовского-на-Дону краеведческих музеев, в номерах Донской Археологии и в других названных изданиях. Итак, письменные и археологические источники позволяют проследить генетическую связь донских славян VIII-XII в.в. В некоторых случаях славяно-русское присутствие прослеживается до XIV в., а после периода «запустения» подтверждается в источниках конца XV-XVI в.в. 1 Шенников А.А. Червленый Яр. Исследование по истории и географии Среднего Подонья в XIV-XVI вв. — Л.: ЛГУ, 1987, с. 20; Мининков Н.А. Указ.соч., с. 60-61. 2 Забелин Е.И. Историческое исследование московского Ставронигиального монастыря. — М., 1893; Акты исторические. Т. 1.СПб., 1841; Сборник Русского Исторического общества (РИО). Т. 41. — СПб., 1841; Собрание государственных грамот и договоров. Т. 2. — М., 1819; Акты, относящиеся к истории Войска Донского, собранные генерал-майором А.А. Лишиным. — Новочеркасск, 1891; (2. 159). 3 Английские путешественники о России. — М., 1937; Корт В.А. Материалы по истории русской картографии. Серия 1. Вып. 2. № 45. — Киев, 1910. |
загрузка...