Марсадолов Л.С. Селеутасская мегалитическая цивилизация в центре Евразии
|
Почему именно новая цивилизация, а не новая археологическая культура или новый тип памятников?
Археологическая культура - служебное понятие, используемое археологами при изучении памятников древности. Археологическая культура - совокупность остатков древней культуры, объединенных тесно связанными территориальными, хронологическими, типологическими, стилистическими и другими признаками (Марсадолов Л.С., 2004). Цивилизация - высокий культурно-технологический уровень самодостаточного развития общества, осознавшего свои связи и различия с природной средой. Цивилизации отличаются одна от другой разным уровнем развития культуры; обладают отчетливой спецификой и необычностью, особыми способами овладения сложной суммой новых для своего времени знаний, технологий и формами общественных отношений (шумерская, египетская, греческая, китайская, византийская, советская и другие цивилизации древности и современности). Сфинкс и пирамиды обычно ассоциируются с египетской цивилизацией. До недавних пор никто и не предполагал, что похожие памятники могут находиться на Алтае. Селеутасский комплекс мегалитических объектов был открыт автором на рубеже нового тысячелетия в 2000 г. на Западном Алтае (Марсадолов Л.С., 2007). У горы Селеутас найдены гранитные «сфинкс», пирамиды, гигантские плиты, каменоломня и другие интересные объекты. Памятники Алтая и Египта имеют много общих признаков, которые предварительно можно классифицировать по нижеследующим группам для более детального выявления их сходства и различия: 1. Природно-географические - они расположены в контактных регионах, на границе ряда природных зон и континентов. Гиза - на стыке Африки и Евразии, в пограничье Средиземного и Красного морей, плодородных почв Нила на севере и пустынь на юге. Селеутас расположен в географическом центре Евразийского континента, в пограничье лесов на севере; степей, гор и полупустынь на юге; в бассейне крупной и быстрой реки Иртыш. Западный Алтай уникален - это один из самых богатых регионов мира по залежам полиметаллических руд и цветных пород камня. Если встать под головой «сфинкса» в Селеутасе, то проходящая через него линия направлена на Ю-З, на лежащие вдали горы и далее - .. .в Египет. 2. Ландшафтные - это широкие открытые долины с невысокими горными выходами. Межгорные долины и находящиеся там объекты хорошо просматриваются со всех сторон. 3. Геологические (породообразующие) - для объектов с расчетом не на сиюминутность, а на последующие тысячелетия были выбраны участки с твердым скальным основанием, а не мягким грунтом, в который могли бы провалиться гигантские «скульптуры» и плиты. Одним из основных условий прочности материалов также является многослойность. Например, состоящее из нескольких слоев стекло гораздо труднее разбить, чем однослойное. Многослойные геологические породы разрушаются гораздо медленнее, чем однородные и однослойные. Для сфинксов на Алтае и в Египте выбраны местные твердые, слоистые породы камня, лежащие горизонтальными пластами. Позднее египетского сфинкса люди дополнительно облицевали небольшими каменными блоками-плитками, что придало ему больше выразительности и искусственности. 4. Планиграфические - общее сходство в расположении объектов: сфинкс находится на юге, а пирамиды - на севере. Как и в Египте, где от середины спины сфинкса на север к пирамиде Хефрена ведет закрытый проход = коридор из каменных плит, так и в Селеутасе от спины сфинкса на север к «пирамиде» ведет «естественная» дорожка из плашмя лежащих каменных плит. 5. Гидрологические - в Египте и на Алтае на туловищах сфинксов можно проследить следы от больших потоков воды, которые омывали эти объекты. На основании египетского сфинкса найдены следы от водной эрозии. В Селеутасе на поверхности гранита также хорошо различимы глубокие «следы» эрозии от воды и ветра. 6. Технические - сфинксы сделаны «путем доработки» естественных массивных скальных выходов, «отсечения лишнего» для получения нужной формы. Гранитный «сфинкс» из Селеутаса имеет высоту около 50 м, а длину - не менее 100 м. По размерам он почти в 2 раза больше египетского сфинкса, высота которого 20 м, а длина -около 60 м. Нам пока неизвестна техника изготовления «сфинкса» и гигантских плит из Селеутаса, так же как и египетского сфинкса. Когда все обломки плит у подножья «сфинкса» в Селеутасе будут тщательно зафиксированы, измерены, построены их трехмерные модели или уменьшенные копии, то путем «ремонтажа» - обратной сборки, можно будет смоделировать основные этапы создания «сфинкса» и более детально реконструировать его первоначальный вид. Особого внимания заслуживают три огромные плиты у подножья «сфинкса», их размеры и вес поразительны и для нашего времени. Камень «А» - гигантская гранитная плита антропоморфной формы, длиной 14,4 м, шириной 6,3 м, толщиной от 2,1 до 3,1 м и весом около 500 т (рис. 1.-7). На верхней плоскости камня обнаружен выбитый руками человека круг-личина диаметром 30 см, возвышающийся над основной поверхностью на 4-5 см. Вокруг круга выбиты вертикальные и горизонтальные углубленные полосы, образующие геометрические фигуры. Камень «В» имеет длину до 7,2 м, ширину 1,8 м, толщину от 1,2 до 1,9 м, вес около 30 т (рис. 1.-6); а камень «С» - длину до 12,6 м и ширину по диагонали 5,4 м. Изготовление гигантских мегалитических плит из прочного гранита длиной более 14 м, так же как и передвижение плит весом в 500 т, остаются достаточно сложными по своей трудоемкости и в наше время, неясны пока они и для Селеутаса. 
Рис. 1. Сравнение по размерам мегалитических плит Евразии: 1-2 - Баальбек, Ливан (1 - каменоломня, длина 23 м, вес 1000 т; 2 - основание храма Юпитера, длина 11 м, вес 300 т. Возможная реконструкция плит Баальбека дана по размерам и фото); 3-5 - Франция (3 - «Grand Menhir», длина 20,3 м, вес 350 т); 6-7- Селеутас, Западный Алтай (6 - камень «В», длина 7,2 м, вес 30 т; 7 - камень «А», длина 14,4 м, вес 500 т) 7. Изобразительные - можно выявить своеобразный «канон» при передаче образа сфинкса. У обоих гигантских сфинксов головы высоко подняты и поставлены почти под прямым углом по отношению к передней части туловища, с небольшим отклонением назад. Спина у них длинная, прямая, лапы вытянуты вперед. В Египте лапы позднее были искусственно удлинены с помощью небольших каменных блоков. От позы сфинкса веет спокойствием, отрешенностью, незыблемостью, величием и мудростью тысячелетий. 8. Уровень знаний. Всем хорошо известен высокий уровень познания во многих областях в Древнем Египте. Изучение Селеутаса пока еще только начинается, но уже можно отметить, что основными метрическими модулями там, как и в Египте, являлись размеры, соотносимые с пропорциями тела человека - 1,8 м (прямая «сажень») или 2,1 м («косая сажень»), а также 0,3 м («фут = ступня»). Расстояние от камня «А» до камня «В» равно 14,4 м = 8 саженям по 1,8 м. Длина камня «А» тоже 14,4 м, а длина камня «В» составляет 7,2 м = 4 саженям, т.е. меньше в 2 раза. Максимальное расстояние между верхними частями камней южных «ворот» также равно 14,4 м. Длина камня «С» равна 12,6 м = 7 саженям, а половина размера этой плиты (6,3 м) равна ширине камня «А» и длине от северного края плиты «А» до круга на ее верхней плоскости. Но есть и существенные семантические отличия. В Египте у сфинкса только одно лицо - «лицо человека-фараона», хотя пока не совсем ясен вопрос о том, когда у этого сфинкса появилось такое «лицо» с массивной, ныне отбитой «бородой», хранящейся в Британском музее. Селеутасский сфинкс имеет две головы - животного и человека. Голова человека отделена узкой вертикальной плитой-перегородкой от головы и передней части животного. Полная фигура животного передана объемно (так называемая «круглая скульптура»), а человек показан только в профиль («барельефно») и дана только его верхняя часть. Возможно, это свидетельствует о большей древности сфинкса из Селеутаса по сравнению с египетским, так как животное и человек здесь еще строго разграничены, а не слиты воедино, как в Египте. К тому же египетскому сфинксу дополнительно приданы доминирующие иерархические черты - образ господствующего над людьми фараона и образ «царя зверей» - льва. До 1990-х гг. на Алтае не изучались мегалитические памятники из цельных глыб камня с размером плит более 4-5 м. Вероятно, к этим же типам древних объектов относятся близкие по облику и породам камня комплекс в виде «рыбы» на горе Очаровательной, исследованный автором в 1993 г. на Западном Алтае (Марсадолов Л.С., 1998), а также мегалитический памятник в Тархате на Юго-Восточном Алтае, изученный экспедициями В.Д. Кубарева, В.И. Соенова и Л.С. Марсадолова (Соенов В.И. и др., 2000; Марсадолов Л.С., 2007). На территории Центральной Азии селеутасские объекты пока трудно с чем-то сравнить, поэтому на начальном этапе исследования приходится сравнивать их с более хорошо изученными мегалитическими памятниками в других регионах Евразии. По своим размерам и объему камень «А» из Селеутаса пока является самым крупным в Саяно-Алтае и Сибири. Плита «А» по длине более чем в 2 раза превосходит не только камень «В», но и вертикальные плиты из Большого Салбыкского кургана в Хакасии и комплекса в Тархате (Марсадолов Л.С., 2007), а по весу она тяжелее их в десятки раз. Даже самая большая каменная плита Франции «Grand Menhir» (рис. 1.-3; с длиной - 20,3 м и весом - 350 т), относящаяся к эпохе бронзы (Mohen J. P., 1998), превосходит селеутасский камень «А» лишь по длине (14,4 м), значительно уступая ему по ширине, толщине и весу. В основание юго-восточной стены храма Юпитера в Баальбеке (Ливан) уложено девять рядов огромных каменных блоков размером по 11х4,6х3,3 м и весом по 300 т каждый (рис. 1.-2). Еще шесть таких же камней находятся на юго-западной стене храма. Поверх них лежат три гигантских блока, именуемые Трилитон, размером 21х5х4 м, весом по 800 т. В соседнем карьере лежит самая большая каменная плита размерами 23х5,3х4,55 м, весом около 1000 т (рис. 1.-1). Большинство исследователей считают все эти плиты относящимися к более раннему периоду, чем храм Юпитера римского времени. Так же как плита «А» в Селеутасе была в 2 раза больше по длине камня «В», так и плиты в Баальбеке и Франции примерно в той же пропорции равны близким объектам, найденным в тех же районах (рис. 1). Длина камня «А» из Селеутаса составляет примерно 2/3 самой большой плиты из Баальбека (рис. 1.-1, 7). Селеутасская цивилизация в своем развитии прошла ряд этапов. Следует отметить, что предварительно можно определить только верхнюю дату для каменных плит в Селе-утасе - III—II тыс. до н.э., нижняя дата будет уточнена в будущем. Наиболее древним, по мнению автора, в Селеутасе является «антропо-зооморфный» объект - «сфинкс». Затем у его подножия с юго-западной стороны была вертикально установлена антропоморфная плита «А». Вероятно, гораздо позднее в эпоху бронзы на верхней плоскости плиты «А», уже упавшей к тому времени, был выбит «круг». На ряде камней в Тархате выбиты рисунки, датируемые II тыс. до н.э. (Соенов В.И. и др., 2000; Марсадолов Л.С., 2007). К наследию селеутасской мегалитической цивилизации в Центральной Азии относятся каменные изваяния эпохи бронзы и раннескифского времени, а также памятники типа каменных оград с высокими вертикальными стелами - бегазинского этапа в Казахстане и тагарских оград в Хакасии (типа Большого Салбыкского кургана и др.). Последующие цивилизации, развивающиеся в зоне воздействия египетского сфинкса, в основном выбрали «рациональный, западный» путь дальнейшего развития. Одним из признаков этого пути является правильность геометрических форм - пирамид, обелисков, храмов, домов, гробниц и т.п. Но ведь есть и другой не менее впечатляющий «природный» путь, ныне более часто встречаемый в восточных цивилизациях, характерными объектами которого являются искусственные водопады, горы, сады из деревьев и камней, «сфинкс» из Селеутаса (возможно, и «первоначальный» сфинкс из Египта). Люди, стоящие на этом пути, особенно не старались «переделать природу», а наоборот, скорее хотели слиться с ней, следовать и любоваться естественным многообразием форм и стихий. Они глубоко чувствовали красоту и силу горных вершин, мощь необработанного камня, его цветность и форму, а также многополярность стихий воды, ветра и огня. О том, что природный «антропозооморфизм» скальных выступов мог осознаваться и неоднократно использоваться человеком в ходе ритуальных действий, свидетельствуют факты из многих святилищ Евразии от эпохи палеолита до этнографического времени. Новые селеутасские объекты необычны и резко выделяются среди известных памятников археологических культур Алтая. На примере Селеутаса археологи, вероятно, еще раз столкнулись с проблемой первоначального накопления пока немногочисленных материалов и выделения новых типов археологических объектов. Вероятно, Селеутас - это один из регионов мировой мегалитической цивилизации. В заключение нам остается лишь присоединиться к словам бывшего хранителя Баальбека Мишеля Алуфа: «Никакое описание не может дать сколько-нибудь точное представление о том потрясающем впечатлении, которое производит на наблюдателя вид этих гигантских блоков». Для того, чтобы окончательно решить вопрос о том, был ли Селеутас цивилизацией или нет, - эти объекты просто надо увидеть своими глазами. |
загрузка...