Эта книга находится в разделах

Реклама

Loading...
В. И. Гуляев.   Древние цивилизации Америки

Территория и границы культуры Теотихуакана

Вплоть до последнего времени главное внимание исследователей было сосредоточено на самом Теотихуакане. И нужно сказать, что город вполне этого заслуживал, учитывая ту важную роль, которую он сыграл в развитии доиспанской культуры Мезоамерики. Однако за этим увлечением археологи незаметно для себя вошли в другую крайность: Теотихуакан заслонил собой все остальные памятники. Неудивительно, поэтому что еще совсем недавно наши знания о центральномексиканской цивилизации I тысячелетия н. э. ограничивались лишь материалами из самого Теотихуакана и расположенного неподалеку древнего города Аскапоцалько.



Между тем, вполне очевидно, что территория теотихуаканской цивилизации не ограничивалась пределами долины Теотихуакана. Керамика и статуэтки теотихуаканского типа встречаются по всей Центральной Мексике. Для точного определения границ местной цивилизации необходимо не только дать четкое определение ее специфических черт, но и вести широкие исследования и в самой метрополии, и в периферийных районах. Пока эта работа еще далека от своего окончательного завершения. И все же некоторые предварительные выводы возможны уже сейчас.



В настоящее время можно предполагать, что северная граница цивилизации Теотихуакана проходила приблизительно по территории современного мексиканского штата Идальго (в южной его части). Во всяком случае, недавно раскопанные в Уапалькалько (близ города Тулансинго) древние здания имеют много общих черт с классической теотихуаканской архитектурой, а керамика и терракотовые статуэтки тождественны теотихуаканским. Нет никакого сомнения в том, что вся долина Мехико входила в зону распространения теотихуаканской культуры, образуя ее ядро.

Хуже известна нам восточная граница. Правда, и там, в районе Кальпулальпана (северо-западная часть штата Тлашкала), памятники I тысячелетия н. э. очень близки теотихуаканским по стилю керамики и статуэток. А в местной архитектуре проявляется поразительное сходство с архитектурой метрополии (даже ориентировка зданий в обоих случаях тождественна: отклонение на 16–17° от истинного севера). Некоторые памятники в районе вулкана Орисаба на восточной границе штата Пуэбла (Чальчикомула, Сан-Родриго-Альхохука, Халаспаско) тоже содержат типично теотихуаканские материалы. Среди памятников I тысячелетия н. э. с территории штата Пуэбла, в которых заметна тесная связь с Теотихуаканом в архитектуре и керамике, следует упомянуть Чоулу с ее грандиозной пирамидой, превосходящей по размерам даже знаменитую Пирамиду Солнца, древние поселения в Мансанилье (5 км к югу от г. Пуэблы) и Тотимехуакане (в 12 км южнее г. Пуэблы) с типично теотихуаканской керамикой, несущей уже на себе заметное влияние со стороны цивилизации сапотеков. На юге в зону теотихуанской культуры входила часть территории штата Морелос; а на западе — восточная оконечность штата Герреро.

Намеченная здесь область распространения теотихуаканской цивилизации — долина Мехико и прилегающие к ней части штатов Идальго, Пуэбла, Тлашкала, Морелос — конечно, очень приблизительна.

Loading...
загрузка...
Другие книги по данной тематике

Джон Мэнчип Уайт.
Индейцы Северной Америки. Быт, религия, культура

Ральф Уитлок.
Майя. Быт, религия, культура

Жак Сустель.
Ацтеки. Воинственные подданные Монтесумы

Джеффри Бушнелл.
Перу. От ранних охотников до империи инков

Уорвик Брэй.
Ацтеки. Быт, религия, культура
e-mail: historylib@yandex.ru
X