Заключение
|
Со времен Хунг-выонгов и до эпохи Тэйшонов, т. е. на протяжении почти 40 столетий, вьетнамский народ дал бесчисленные свидетельства необычайной жизнестойкости. Народ Вьетнама упорно отстаивал свое право на самостоятельность, неуклонно шел вперед, стремясь наряду с другими народами внести свой вклад в историю развития человечества.
Но драма, разыгравшаяся на вьетнамской земле в конце XVIII в., носила более сложный характер и была чревата более опасными последствиями, чем все испытания прежних столетий. Ибо раньше бедствия угрожали главным образом извне. Теперь же их источник возник внутри страны, одновременно возросла и внешняя угроза. В конце XVIII в. жестокий гнет феодалов породил во вьетнамском обществе смятение, вызвал разложение прежних порядков. Казалось, малейшего дуновения ветра достаточно было для того, чтобы трагически оборвать жизнь вьетнамского государства. В этой обстановке в крестьянской среде вспыхнул священный огонь сопротивления, уничтоживший внешних и внутренних врагов. На необозримых равнинах Меконга, над величественными горными хребтами Центрального Вьетнама, над столицей Тханглонгом, колыбелью многовековой цивилизации, торжественно зазвучал героический гимн борьбы простых людей, самоотверженно ринувшихся в бой, защищая независимость и свободу. Но, легко сбросив иго своих феодалов, дав отпор иноземным захватчикам, крестьянство не могло стать силой, способной создать новый общественный порядок и повести страну вперед, в соответствии с требованиями развития на новом этапе мировой истории. Это послужило причиной немалых трудностей, с которыми столкнулись восставшие крестьяне, подавляя попытки восстановления старых порядков, предпринимавшиеся внутренними реакционными силами, выразителем которых стала группировка Нгуен Аня. Европейские державы вдохновляли и поддерживали реакционные силы во Вьетнаме потому, что это создавало необходимые предпосылки и благоприятные возможности для осуществления их захватнических замыслов в отношении «нецивилизованных» и «брошенных на произвол судьбы» народов стран Востока. Двор Зя Лонга должен нести полную ответственность перед судом истории за чудовищное преступление: еще раз название веками независимо существовавшей страны было стерто захватчиками с карты мира. Вместе с тем народ Вьетнама вечно будет помнить великие исторические заслуги Тэйшонов. Вьетнамский народ продолжил, развил и довел до конца дело Куанг Чунга, когда передал, уже в современную эпоху, знамя национального освобождения в руки исторически самого передового класса, рабочего класса, когда вместе со всем прогрессивным человечеством одержал победу над империализмом и открыл новую эру в мировой истории. |
загрузка...