Эта книга находится в разделах

Список книг по данной тематике

Реклама

А. Ю. Тюрин.   Формирование феодально-зависимого крестьянства в Китае в III—VIII веках

III. Положения об административно-территориальных единицах и должностных лицах в них

А. Эдикты периода Западного Цзинь

1. Если число дворов (ху) в уезде (сянь) превышает 500, то в нем создается сям; если оно превышает 3 тыс., то создаются два сян; если превышает 5 тыс., то создаются три сян, если 10 тыс. — то четыре сян (9, цз. 12, с. 10а].

2. В сян назначается один сэфу [9, цз. 12, с. 10а].

3. Если в сян менее 1 тыс. дворов, то в нем назначается один чжишули1, если более 1 тыс. дворов, то назначаются один ши, один цзо и одни чжэн, если более 5500 дворов, то назначаются один ши и два цзо [9, цз. 1 с. 106].

4. В уездах на каждые 100 дворов назначается один лили. В [районах] с обширными земельными [площадями] и редким населением лили назначаются в зависимости от условий, но не меньше, чем на каждые 50 дворов. А если число дворов [в уезде] превышает 1 тыс., то назначается один сяогуаньлу [9, цз. 12, с. 106].

Б. Эдикты периода Северного Вэй

1. На каждые пять семей (1цзя) назначается один линьчжан, на каждые пять линь — один личжан, на каждые пять ли — один данчжан. [Все] чжан берутся из людей сян; они должны обладать сильной волен и строгими нравами.

В семье линьчжан один мужчина освобождается от военной службы, в семье личжан — двое, в семье данчжан — трое. На освобожденных от военной службы все остальные правила распространяются так же, как и на весь народ (минь).

Если в течение трех сроков они не допускают ошибок, то их повышают на одну ступен [8, цз. 53, с. 7а, цз. 110, с. 7а; 24, цз. 3, с. 9а; 9, цз. 12, с. 17а; 29, цз. 486, с. 86; цз. 487, с. 12а].

В. Эдикты периода Северного Ци

1. 10 семей составляют линьби, 50 семей — люй, 100 семей — цзудан [17, цз. 24, с. 7а; 24, цз. 3, с. 96; 9, цз. 12, с. 18а; 29, цз. 486, с. 96].

2. В каждом дан имеются один данцзу, один фудан, два люйчжэн и десять линьчжан — всего 14 человек, которые вместе управляют сотней семей [24, цз. 3, с. 96; 9, цз. 12, с. 18а].

Г. Эдикты периода Суй

1. Пять семей составляют бао, пять бао — люй, четыре люй — цзу [17. цз. 24, с. 11а; 24, цз. 3, с. 106; 9, цз. 12, с. 18а].

2. В бао имеется чжан, в люй и цзу — чжэн. За пределами столичного округа назначаются личжэн, билюйчжэн, дачжан и бицзучжэн, чтобы совместно проводить проверку [17, цз. 24, с. 11а ; 24, цз. 2, с. 106; 9, цз. 12, с. 18а]2.

Д. Эдикты, периода Тан

1. Область (чжоу), в которой свыше 40 тыс. дворов, объявляется областью первой категории, свыше 30 тыс. дворов — второй категории, менее 30 тыс. дворов — третьей категории [10, цз. 3, с. 9а; 24, цз. 33, с 8а; цз. 70, с. 1231; 12, с. 218—219].

2. Уезд, в котором свыше 6 тыс. дворов, является уездом первой категории, свыше 2 тыс. дворов — второй категории, свыше 1 тыс. дворов — третьей категории, менее 1 тыс. дворов — четвертой категории [10, цз. 3, с. 96; 24, цз. 33, с. 8а; 23, цз. 70, с. 1231; 12, с. 220—221]3.

3. 100 дворов составляют ли, в ли назначается один чжэн; пять ли составляют сян [27, цз. 48, с. 5а; 10. цз. 3, с. 96; 24, цз. 3, с. 11а, цз. 33, с. 21а; 9, цз. 12, с. 19а; 12, с. 221], в сян назначается один «старейший» (ци лао), который должен быть человеком почтенного возраста... В уездах к [цн лао] добавляются «отцы-старейшие» (фу лао) [24, цз. 33, с. 21а].

4. Четыре семьи составляют линь, пять семей — бао. Городское население объединяется в кварталы (фан), сельское население — в деревни (цунь).

В бао назначается чжан, в кварталах и деревнях — чжэн.

Если в деревне 100 семей, то назначаются 2 чжэн, если в деревне нет и 10 семей, то она включается в «большую деревню» (да цунь) и в ней не назначается [отдельный] чжэн [27, цз. 48, с. 5а; 10, цз. 3, с. 96; 24, цз. 3, с. 11а, цз. 33, с. 21а; 9, цз. 12, с. 19а; 12, с. 214—215, 221, 229].

5. Уездные управления назначают личжэн из числа чиновников 6-го ранга и ниже или из бай дин... Цуньчжэн назначают из числа бай дин. Если [подходящих] людей на должности личжэн и другие не находится, можно назначать «несовершеннолетних» старше 18 лет, калек и инвалидов [24, цз. 3, с. 116; 9, цз. 12, с. 196; 12, с. 222].

6. Дворы объединяются в линь, внутри которых создаются бао... Как пришельцы (кэ) из дальних мест, пожелавшие поселиться [на его территории], так и те, кто собирается покинуть его, должны ставить в известность бао о свонх намерениях [13, цз. 117, с. 13б—14а; 12, с. 229—230].



1 Посты и должности чиновников н административных лиц общины см. в указателе данной книги.
2 В первом из названных источников говорится, что бао возглавлялось чжан, а не чжэн. Все остальные источники в качестве главы бао упоминают чжэн.
3 Только в первом из названных источников говорится о четвертой категории уездов (он не был в данном случае использован Н. Ниида).
загрузка...
Другие книги по данной тематике

Ричард Теймс.
Япония. История страны.

Леонид Васильев.
Древний Китай. Том 2. Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.)

Под редакцией А. Н. Мещерякова.
Политическая культура древней Японии

Эдвард Вернер.
Мифы и легенды Китая

В.М. Тихонов, Кан Мангиль.
История Кореи. Том 1. С древнейших времен до 1904 г.
e-mail: historylib@yandex.ru