Эта книга находится в разделах

Список книг по данной тематике

Реклама

А. Ю. Тюрин.   Формирование феодально-зависимого крестьянства в Китае в III—VIII веках

О взаимосвязи между цзун и общиной

Как было показано выше, почти на всем протяжении истории надельной системы наряду с общиной байсин существовала и такая форма социальной организации, как цзун. В рамках этой организации на базе отношений кровного родства байсин объединялись с представителями господствующего класса, и эксплуатация байсин внутри цзун принимала патриархальную форму.

В частности, можно вспомнить о претензии «сильных цзу» на земельные наделы в общине сян в Северном Вэй, о которых говорилось в докладе Ли Аньши. Основанием для таких претензий скорее всего была взаимосвязь между общиной и цзун, в состав которых и входили «сильные» цзу.

Материалы танских источников свидетельствуют и о существовании объединений родственных семей байсин внутри общин, и даже о функционировании более крупных объединении таких семей из разных общин во главе с «отцами-старейшими». Обращает на себя внимание и тот факт, что некоторые административно-территориальные единицы в Северном Вэй, Северном Ци и Суй носили наименования, одинаковые с организациями типа цзундан, цзудаи, цзу. Однако в целом мы не располагаем достаточными данными для ответа — даже предположительного — на вопрос о конкретных формах взаимосвязи между цзун и общинами байсин.
загрузка...
Другие книги по данной тематике

Леонид Васильев.
Проблемы генезиса китайского государства

Леонид Васильев.
Древний Китай. Том 2. Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.)

Майкл Лёве.
Китай династии Хань. Быт, религия, культура

Коллектив авторов.
История Вьетнама

Дж. Э. Киддер.
Япония до буддизма. Острова, заселенные богами
e-mail: historylib@yandex.ru